1,战国兰斯怎么向从属国宣战
不能宣战了,会被魔王收服让你打没.
2,战国兰斯明智光秀为什么我解雇不了
首先,确定你找到解雇按钮了么。。。(游戏不在身边,应该在队伍界面右上角)其次,明智光秀可以随便解雇,不存在不能解雇问题。还有问题请上图。
3,明智光秀的才能如何
连日本人自己都没有高清楚明智光秀背叛织田信长的动机,我们就更难了,明智光秀在被丰臣秀吉击败后死没有死也是个大的疑问,乃至于后来著名的坂本龙马是不是明智光秀的后代也是一个谜团。下面只能列一列明智光秀为什么要背叛、以及他袭杀织田信长可能的动机。一、诸多看似有理,又着调的背主动机1、明智光秀在接待德川家康的宴会上被织田信长所侮辱,因此怀恨在心。后来建立德川幕府的德川家康,与织田信长、丰臣秀吉一起被称为日本战国三杰,是他们共同的、前赴后继的努力,终于结束了日本分裂为六十多国、以及数不清的烟尘势力的战国时代。丰臣秀吉、明智光秀都曾经是织田信长最重要的部将,他们与柴田胜家、丹羽长秀一起被称为织田四天王。而德川家康,是织田信长的附属大名兼盟友。这些人一起努力,到织田信长末年,已经统一了日本六十多国中的二十二国,大有一统日本的趋势。在这个时候,织田信长宴请老盟友德川家康来赴宴,结果呢,负责宴会的明智光秀准备不周,乃至于盘子里有死鱼之类的,被织田大声呵斥,甚至说被他打了耳光。事后,明智光秀被织田信长惩罚,让他带兵去援助攻打毛利家的丰臣秀吉(此时还叫羽柴秀吉),在军前还要听丰臣秀吉的指挥。感觉深受侮辱的明智光秀因此发动叛乱,袭击了住在京城本能寺的织田信长,导致日本战国霸主织田纵火自焚。这是很多游戏里都采纳的,织田还在临死前骂道:光秀这个心胸狭窄的家伙。2、明智光秀在敌军做人质的母亲,因为织田信长不守信用,被敌军杀死。这件事情,传说是发生在接待德川宴会之前,明智光秀受命攻打丹波,但屡招挫折,他以其母亲为人质,与当地豪族波多野氏达成归附条件。波多野去见织田信长,却被织田不守信用杀死,于是波多野家也杀死明智光秀之母泄愤。3、扶助天皇,避免织田信长废灭天皇;或是扶助足利将军,想要恢复足利幕府统治。明智光秀在织田军中,算是名门出身,文化程度也在诸将中算很高的,大概与天皇的朝廷关系也不错。有人认为,当时的朝廷怕织田夺位,废黜天皇,因此和明智合谋,让明智光秀杀死织田信长。扶持足利幕府大概也是差不多的道理,自镰仓幕府源赖朝以来,日本就长期处在征夷大将军统治之下,天皇是名义上的最高首脑,将军才是真正的第一人。明智光秀在服务织田之前,实际上当过将军足利义昭的家臣,因此,有人认为明智光秀是要恢复足利幕府的旧秩序。4、野心趋使。大概就是说明智光秀想对织田取而代之。5、各种阴谋大杂烩。有什么丰臣秀吉的阴谋、德川家康的阴谋、四国岛长宗我部家的阴谋,一大堆,不提了。6、自救说。即织田信长为人严厉,之前织田家的重臣林秀贞、佐久间信盛等人都被流放,织田削夺明智光秀领地,让明智光秀担心重蹈那些人的覆辙,因此谋反。以上各种说法,都被认为有一定道理,但都没有原始资料佐证。星火辰觉着吧,被广泛采用的侮辱一说,结合日本人的性格来看,还真有些不对,因为日本人其实比中国人还能含垢忍耻,织田的严厉是一贯的,明智不至于挨个耳光就受不了了。至于扶助天皇、将军之类的,在日本战国那个下克上的乱世看来,几乎是不可能的,太不符合当时日本的总体情形,身为日本战国时代人的明智,还不可能有德川幕府后来提倡的忠勇。各种阴谋论也是着调,明智并不比这些人弱,干嘛给这些人当枪使。剩下的野心、自救、人质母亲被杀,倒是有可能的。二、星火辰为什么赞成明智光秀造反的野心、自救论其母被杀一事,倘若是真实的,当然会很刺激明智,但是不是有这件事儿,据日本人自己考证,就疑点颇多,此处不论。以日本战国当时总体的形势来推断,造反、下克上,是那个时代常有的事儿。后来,我们大概也看到,无论是织田四天王,还是德川家康,他们对织田信长更多的都不是感恩,而是畏惧。因此,在织田信长死后,即便其几个儿子还活着,但织田家的领土和权力迅速被几个部将所分割。其中势力最大的,是柴田胜家、丰臣秀吉和德川家康,他们分割织田家的权势是不手软的。这是为什么?大家应该知道,德川家康对织田信长其实一直在隐忍,他最能干的大儿子德川信康,是被织田信长所逼杀的。柴田胜家,原本在织田信长初任织田家家督时,就是织田信长的对手,因为失败了,这才服从的织田信长号令,为其冲锋陷阵。而丰臣秀吉,从个小厮被织田信长拔擢为大将,算是受恩最多的人,但他对织田除了感激,恐怕更多也是恐惧。那与他们地位大概相当的明智肯定也是如此。明智造反,他最初的判断是应该是他的领地离京都最近,杀死只要少数近卫保护的织田信长后,可以迅速占领京都,控制朝廷。朝廷肯定乐于见到织田这个大威胁被除去,从而不但不会让天下诸侯讨伐他,还会嘉奖他。而织田信长手下诸将呢,因为都各自占据大量土地,成为一方大名,他们也乐于见到这种局面,失去了头上的剑,正好自己逍遥。即便有人真想以为织田报仇之名讨伐他,其一能和他匹敌的人很少,只有柴田、羽柴(即丰臣)和德川数人,其二、因为受织田之邀,德川本人就在京都附近,根本逃命都来不及,根本没办法讨伐他。而羽柴正在很远的地方和强大的毛利军纠缠着,柴田也在东边儿和北陆强大的敌人纠缠着。其三、即便这些人真能打来,那已经是较晚的事儿,他有充分的时间准备,何况实力也不逊于这些人,何况,他还有细川藤孝这个强大的老亲家可以做为后援。星火辰的这些推论,绝对都是符合逻辑的。然而形势的发展出乎明智的意料。三、明智光秀叛乱后的失败第一层意外是丰臣秀吉居然可以摆脱毛利,迅速回军来讨伐他,这场战争就叫天王山之战(不知道现在常说的争夺天王山是不是这么来的),结果明智大败。第二层意外是他的老亲家细川藤孝并不把他当回事儿。第三层意外是天下的诸侯居然真以背主的名义来声讨他。关于明智的结局,也是众说纷纭,有说他逃跑时被野武士杀死的,被农民搞死的,也有说他没死的,说他出家为僧的,甚至冒出和美女隐居一说。真是五花八门,可见日本小说家比中国小说家还有想象力,漫画风十足。(本文为星火辰原创,图片来自网络,更多内容请关注星火辰头条号)连日本人自己都没有高清楚明智光秀背叛织田信长的动机,我们就更难了,明智光秀在被丰臣秀吉击败后死没有死也是个大的疑问,乃至于后来著名的坂本龙马是不是明智光秀的后代也是一个谜团。下面只能列一列明智光秀为什么要背叛、以及他袭杀织田信长可能的动机。一、诸多看似有理,又着调的背主动机1、明智光秀在接待德川家康的宴会上被织田信长所侮辱,因此怀恨在心。后来建立德川幕府的德川家康,与织田信长、丰臣秀吉一起被称为日本战国三杰,是他们共同的、前赴后继的努力,终于结束了日本分裂为六十多国、以及数不清的烟尘势力的战国时代。丰臣秀吉、明智光秀都曾经是织田信长最重要的部将,他们与柴田胜家、丹羽长秀一起被称为织田四天王。而德川家康,是织田信长的附属大名兼盟友。这些人一起努力,到织田信长末年,已经统一了日本六十多国中的二十二国,大有一统日本的趋势。在这个时候,织田信长宴请老盟友德川家康来赴宴,结果呢,负责宴会的明智光秀准备不周,乃至于盘子里有死鱼之类的,被织田大声呵斥,甚至说被他打了耳光。事后,明智光秀被织田信长惩罚,让他带兵去援助攻打毛利家的丰臣秀吉(此时还叫羽柴秀吉),在军前还要听丰臣秀吉的指挥。感觉深受侮辱的明智光秀因此发动叛乱,袭击了住在京城本能寺的织田信长,导致日本战国霸主织田纵火自焚。这是很多游戏里都采纳的,织田还在临死前骂道:光秀这个心胸狭窄的家伙。2、明智光秀在敌军做人质的母亲,因为织田信长不守信用,被敌军杀死。这件事情,传说是发生在接待德川宴会之前,明智光秀受命攻打丹波,但屡招挫折,他以其母亲为人质,与当地豪族波多野氏达成归附条件。波多野去见织田信长,却被织田不守信用杀死,于是波多野家也杀死明智光秀之母泄愤。3、扶助天皇,避免织田信长废灭天皇;或是扶助足利将军,想要恢复足利幕府统治。明智光秀在织田军中,算是名门出身,文化程度也在诸将中算很高的,大概与天皇的朝廷关系也不错。有人认为,当时的朝廷怕织田夺位,废黜天皇,因此和明智合谋,让明智光秀杀死织田信长。扶持足利幕府大概也是差不多的道理,自镰仓幕府源赖朝以来,日本就长期处在征夷大将军统治之下,天皇是名义上的最高首脑,将军才是真正的第一人。明智光秀在服务织田之前,实际上当过将军足利义昭的家臣,因此,有人认为明智光秀是要恢复足利幕府的旧秩序。4、野心趋使。大概就是说明智光秀想对织田取而代之。5、各种阴谋大杂烩。有什么丰臣秀吉的阴谋、德川家康的阴谋、四国岛长宗我部家的阴谋,一大堆,不提了。6、自救说。即织田信长为人严厉,之前织田家的重臣林秀贞、佐久间信盛等人都被流放,织田削夺明智光秀领地,让明智光秀担心重蹈那些人的覆辙,因此谋反。以上各种说法,都被认为有一定道理,但都没有原始资料佐证。星火辰觉着吧,被广泛采用的侮辱一说,结合日本人的性格来看,还真有些不对,因为日本人其实比中国人还能含垢忍耻,织田的严厉是一贯的,明智不至于挨个耳光就受不了了。至于扶助天皇、将军之类的,在日本战国那个下克上的乱世看来,几乎是不可能的,太不符合当时日本的总体情形,身为日本战国时代人的明智,还不可能有德川幕府后来提倡的忠勇。各种阴谋论也是着调,明智并不比这些人弱,干嘛给这些人当枪使。剩下的野心、自救、人质母亲被杀,倒是有可能的。二、星火辰为什么赞成明智光秀造反的野心、自救论其母被杀一事,倘若是真实的,当然会很刺激明智,但是不是有这件事儿,据日本人自己考证,就疑点颇多,此处不论。以日本战国当时总体的形势来推断,造反、下克上,是那个时代常有的事儿。后来,我们大概也看到,无论是织田四天王,还是德川家康,他们对织田信长更多的都不是感恩,而是畏惧。因此,在织田信长死后,即便其几个儿子还活着,但织田家的领土和权力迅速被几个部将所分割。其中势力最大的,是柴田胜家、丰臣秀吉和德川家康,他们分割织田家的权势是不手软的。这是为什么?大家应该知道,德川家康对织田信长其实一直在隐忍,他最能干的大儿子德川信康,是被织田信长所逼杀的。柴田胜家,原本在织田信长初任织田家家督时,就是织田信长的对手,因为失败了,这才服从的织田信长号令,为其冲锋陷阵。而丰臣秀吉,从个小厮被织田信长拔擢为大将,算是受恩最多的人,但他对织田除了感激,恐怕更多也是恐惧。那与他们地位大概相当的明智肯定也是如此。明智造反,他最初的判断是应该是他的领地离京都最近,杀死只要少数近卫保护的织田信长后,可以迅速占领京都,控制朝廷。朝廷肯定乐于见到织田这个大威胁被除去,从而不但不会让天下诸侯讨伐他,还会嘉奖他。而织田信长手下诸将呢,因为都各自占据大量土地,成为一方大名,他们也乐于见到这种局面,失去了头上的剑,正好自己逍遥。即便有人真想以为织田报仇之名讨伐他,其一能和他匹敌的人很少,只有柴田、羽柴(即丰臣)和德川数人,其二、因为受织田之邀,德川本人就在京都附近,根本逃命都来不及,根本没办法讨伐他。而羽柴正在很远的地方和强大的毛利军纠缠着,柴田也在东边儿和北陆强大的敌人纠缠着。其三、即便这些人真能打来,那已经是较晚的事儿,他有充分的时间准备,何况实力也不逊于这些人,何况,他还有细川藤孝这个强大的老亲家可以做为后援。星火辰的这些推论,绝对都是符合逻辑的。然而形势的发展出乎明智的意料。三、明智光秀叛乱后的失败第一层意外是丰臣秀吉居然可以摆脱毛利,迅速回军来讨伐他,这场战争就叫天王山之战(不知道现在常说的争夺天王山是不是这么来的),结果明智大败。第二层意外是他的老亲家细川藤孝并不把他当回事儿。第三层意外是天下的诸侯居然真以背主的名义来声讨他。关于明智的结局,也是众说纷纭,有说他逃跑时被野武士杀死的,被农民搞死的,也有说他没死的,说他出家为僧的,甚至冒出和美女隐居一说。真是五花八门,可见日本小说家比中国小说家还有想象力,漫画风十足。(本文为星火辰原创,图片来自网络,更多内容请关注星火辰头条号)关于本能寺之变的原因历来是众说纷纭,而此事与长宗我部氏相关的说法自江户时代就产生了。而随着近年新整理完成的史料《石谷家文书》中所反映出的内容来看,更加推进了与长宗我部氏有关的这一说法,即著名的“四国政策说”。天正十年(1582)六月二日,离统一全日本并不很遥远的织田信长死于重臣明智光秀的谋反。这不仅是信长一人的死亡,更是织田政权崩溃、丰臣政权兴起的契机性事件,也可以说是影响日本历史发展的重要事件。关于明智光秀谋反的原因,至今也没有个定论。在明智光秀给亲家细川藤孝的信中曾表示,乃是因为女婿细川忠兴和儿子明智光庆才决定铤而走险,但实际上这不过是光秀在谋反后求得细川藤孝协助的说辞而已,任谁都难以相信。而十几天后明智光秀在山崎之战中败亡,发动本能寺之变的动机也就随着他埋入地下了。包括与明智光秀生前十分交好的吉田神社神主吉田兼见在其日记中(即《兼见卿记》)也并未提及原因。因此后世衍生出了各种说法,包括对于天下的野心、对于信长的怨恨、对于未来的不安,以及朝廷、将军、耶稣会、本愿寺等等各种黑幕说。但近些年最受学界瞩目的,还是“四国政策说”,也称“长宗我部关与说”。按照江户时代初期成书的关于长宗我部元亲的军记物语《元亲记》中的说法,织田信长本来向长宗我部元亲下发了可凭自身实力攻取四国的朱印状,但因为有人提示信长需提防元亲的做大,所以信长对于朱印状中所承诺的内容有所反悔,要求元亲交出伊予和讃岐两国,只允许其领有本国土佐以及阿波国的南半部分。听闻此事的元亲大怒,认为四国各分国是其凭借自身实力取得的,并非是信长的恩给。而明智光秀则派遣与长宗我部元亲有亲缘关系的手下重臣斋藤利三之兄石谷赖辰去游说元亲答应信长的要求,但遭到元亲拒绝。最终信长决定以三子织田信孝为总大将,攻取四国。但在织田信孝率军出发前,明智光秀谋反,杀死了织田信长。根据前述内容,便产生了“长宗我部救援说”。虽说《元亲记》中的说法听起来似乎不无道理,但《元亲记》作为史料来看,记录多有错讹,其信凭性成问题,而且也缺乏其他佐证,所以一直以来并不作为研究本能寺之变原因的重要史料而受到重视。本来长宗我部氏只不过是土佐长冈郡的一介国人,在长宗我部元亲继位并奋斗十余年后,终于统一了土佐。之后,元亲又向四国的其他几国出击,并与日渐强大的织田信长有了接触。天正六年(1578)十月,织田信长致信长宗我部元亲之子弥三郎信亲,大致内容是:“已收悉惟任日向守(明智光秀)的书信,出阵阿波乃重要之事,尽忠也是首要任务。所以下赐你“信”字,取名信亲如何?有事可与光秀相商”(《土佐国纛简集》)。可见长宗我部元亲与信长之间的沟通是通过明智光秀为中间人的(即取次),弥三郎获得信长的赐字取名信亲,而且长宗我部氏出兵阿波也得到了信长的认可。一般来说,赐字都是从上位者那里获得一字,例如武田晴信(武田信玄)、伊达晴宗的“晴”字取自于将军足利义晴;上杉辉虎(上杉谦信)、伊达辉宗的“辉”字取自于将军足利义辉等等。所以长宗我部信亲接受信长一字,且从阿波出兵也要报知信长来看,或可认为织田氏是作为长宗我部氏的上位权力而存在,元亲以织田政权为后盾,在四国扩张势力。此外,明智光秀是织田政权内对长宗我部氏的取次。有此因缘,还要从光秀手下的重臣斋藤利三及其兄长石谷赖辰说起。石谷赖辰的亲生父亲本是美浓斋藤氏家臣斋藤利贤,而斋藤利三正是斋藤利贤的次子、石谷赖辰的弟弟。之后由于其母改嫁幕臣石谷光政,赖辰便娶光政之女为妻,并成为其养子继承石谷家。由于长宗我部元亲的正室是石谷光政的另一女儿,所以长宗我部元亲与斋藤利三透过石谷家的关系,也份属亲缘。因此织田信长以斋藤利三的主君明智光秀为织田氏对长宗我部氏的取次再合适不过了。因为取次承担着协调两家关系的重要作用,甚至能够左右外交战略,所以明智光秀致力于维护织田、长宗我部两家的关系,承担相当大的责任。但两家的亲密关系并未持续多久,到天正八年(1580)开始渐渐发生了变化。首先是这年初,织田信长与本愿寺达成和睦,法主本愿寺显如退出了笼城十年的石山城。而离开城内的浪人们联合纪伊的杂贺众等,夺取了阿波胜瑞城,而且据说这些浪人是获得了信长的朱印状,即在信长的首肯下做出此事。本来长宗我部元亲获得了信长的认可进攻阿波,现在突然出现一股可能是信长扶植的势力来争抢阿波。元亲虽然一直在确认此事的真伪,但对信长也逐渐萌生了不信任感。其次,长宗我部元亲也四面开花,派兵出击南伊予,在当地保有相当势力的西园寺氏自然成为被攻击的对象。但西园寺公广却表示已经与织田政权有了联络并获得了信长的认可保护。于是南伊予的局面就很诡异了,成了同是挂靠在织田政权下的两方势力争夺的舞台。最后,天正九年(1581),织田信长又派遣出身于阿波三好氏的三好康长前往阿波,试图介入阿波的事务,并命元亲配合。试问一直想通过自身实力夺取阿波的元亲如何能够全力配合,甘为别人做嫁衣呢?综合上述种种原因,织田、长宗我部两家终于走向决裂。至天正十年(1582)五月,双方的决裂已经不可挽回,织田信长让三子信孝成为三好康长的养子,并做好渡海攻击四国的准备。并承诺将讃岐赐予信孝,阿波赐予康长,伊予、土佐两国则待信长亲自出阵后再做定夺(《信长公记》)。就在织田信孝渡海的前一天清晨,本能寺之变爆发,织田信长横死。而征讨长宗我部氏的四国军团也随着信长之死而瞬间瓦解,长宗我部元亲逃过一劫。近些年来,有学者从《元亲记》中记载的明智光秀救援长宗我部元亲一说的不同角度去看待该问题。由于织田、长宗我部两家同盟关系的灭失,而且还即将刀兵相见,作为取次的明智光秀的立场也就非常难堪了,更在天下失了面子。两年前作为攻击本愿寺的总大将的织田氏老臣佐久间信盛被轻易流放,不知是不是给光秀蒙上造成了阴影。更主要的是与明智光秀在织田家中地位不分伯仲的羽柴秀吉的外甥三好信吉成为三好康长的养子,所以织田家中围绕四国问题,暗中形成了支持长宗我部元亲的明智光秀与支持三好康长的羽柴秀吉之间派系斗争。而织田信长决定讨伐长宗我部元亲,正是代表着光秀在派系斗争中的败北。所以鉴于以上情势,不少学者都认为此事是明智光秀谋反的重要原因。前文提到,《元亲记》中虽然提到明智光秀的谋反或与织田信长的四国政策的转变有关,但其所持的“长宗我部救援说”并未受到广泛关注。直到与石谷光政、赖辰父子有关的《石谷家文书》的正式面世,使得学者们又开始重新审视这个问题。在《石谷家文书》中,战国时期的相关文书有四十七份。其中天正十年正月十一日的斋藤利三书状和同年五月二十一日的长宗我部元亲书状备受瞩目。首先是那份斋藤利三书状,是写给身在长宗我部元亲那里的石谷光政的,大意是“派遣石谷赖辰持有信长大人下发的朱印状前往土佐,希望元亲大人接受这份朱印状上的要求,光秀大人也不希望事态继续恶化,所以还请稳妥地帮助协调此事”云云。可见明智光秀和斋藤利三已预想到元亲不可能会那么顺利就会接受信长的要求,所以叮嘱务必妥善处理此事。直至四个多月后的五月二十一日,长宗我部元亲方面才给出了回音。在这份元亲给斋藤利三的回信中表示:“利三殿下在此过程中给予我们的关照我永世难忘,这次时隔那么久才给回信并无他意。我方会按照信长大人朱印状上的要求,放弃阿波一宫城等。但海部城和大西城希望本家可以保留,这并不代表我方还觊觎阿波,只不过是为了作为防卫本国土佐的屏障而已。”从这封书状反映出的重要信息来看,至迟在五月中下旬,长宗我部元亲已经答应了信长朱印状中的要求,决定吐出阿波的多座城郭。而书状中提到的信长的朱印状,自然指的就是一月的斋藤利三书状中说的石谷赖辰拿着去见元亲的那份朱印状了,也证明了《元亲记》中信长迫使元亲交出阿波的所领一说并非空穴来风。但遗憾的是,此书状写就于五月二十一日,以当时使者的行动速度,从土佐至京都一带恐怕是在本能寺之变以后了。也就是说,这份书状大概并未送达织田信长、明智光秀或者斋藤利三手中。所以不管当时长宗我部元亲的真实心境如何,但至少在表面上是同意了信长的要求。而信长在尚不知情的情况下仍命织田信孝准备出征,明智光秀也在不知情的情况下,发动了本能寺之变。此份具有非凡意义但并未送达的书状,则在石谷家留存了下来。除了前述的两份书状外,《石谷家文书》中还有一些其他比较重要的书状。例如有一份年份不详的二月二十三日的随同足利义昭前往备后鞆浦的幕臣真木岛昭光给身在长宗我部元亲处的石谷光政的书状中提到:“毛利辉元大人希望伊予的河野通直和土佐的长宗我部元亲达成和睦,足利义昭大人也下发了御内书表达了此意,所以还请尽快和睦,助将军大人早日归京。”因此一直持将军黑幕说以及四国问题说的学者藤田达生认为,此书状应作成于天正十年(1582),且足利义昭希望毛利辉元和长宗我部元亲能够合力对抗信长。同时,藤田达生还认为,同年五月十一日,真木岛昭光又致信身在明智光秀处的石谷赖辰称长宗我部元亲已接到足利义昭的御内书并遣使答礼,在了解到东濑户内一带的形势后,义昭回京的日子可能就不远了。所以足利义昭、长宗我部元亲和明智光秀可能共谋谋杀信长。但这只是藤田达生的一家之言,具体情况还待深入的考证。连日本人自己都没有高清楚明智光秀背叛织田信长的动机,我们就更难了,明智光秀在被丰臣秀吉击败后死没有死也是个大的疑问,乃至于后来著名的坂本龙马是不是明智光秀的后代也是一个谜团。下面只能列一列明智光秀为什么要背叛、以及他袭杀织田信长可能的动机。一、诸多看似有理,又着调的背主动机1、明智光秀在接待德川家康的宴会上被织田信长所侮辱,因此怀恨在心。后来建立德川幕府的德川家康,与织田信长、丰臣秀吉一起被称为日本战国三杰,是他们共同的、前赴后继的努力,终于结束了日本分裂为六十多国、以及数不清的烟尘势力的战国时代。丰臣秀吉、明智光秀都曾经是织田信长最重要的部将,他们与柴田胜家、丹羽长秀一起被称为织田四天王。而德川家康,是织田信长的附属大名兼盟友。这些人一起努力,到织田信长末年,已经统一了日本六十多国中的二十二国,大有一统日本的趋势。在这个时候,织田信长宴请老盟友德川家康来赴宴,结果呢,负责宴会的明智光秀准备不周,乃至于盘子里有死鱼之类的,被织田大声呵斥,甚至说被他打了耳光。事后,明智光秀被织田信长惩罚,让他带兵去援助攻打毛利家的丰臣秀吉(此时还叫羽柴秀吉),在军前还要听丰臣秀吉的指挥。感觉深受侮辱的明智光秀因此发动叛乱,袭击了住在京城本能寺的织田信长,导致日本战国霸主织田纵火自焚。这是很多游戏里都采纳的,织田还在临死前骂道:光秀这个心胸狭窄的家伙。2、明智光秀在敌军做人质的母亲,因为织田信长不守信用,被敌军杀死。这件事情,传说是发生在接待德川宴会之前,明智光秀受命攻打丹波,但屡招挫折,他以其母亲为人质,与当地豪族波多野氏达成归附条件。波多野去见织田信长,却被织田不守信用杀死,于是波多野家也杀死明智光秀之母泄愤。3、扶助天皇,避免织田信长废灭天皇;或是扶助足利将军,想要恢复足利幕府统治。明智光秀在织田军中,算是名门出身,文化程度也在诸将中算很高的,大概与天皇的朝廷关系也不错。有人认为,当时的朝廷怕织田夺位,废黜天皇,因此和明智合谋,让明智光秀杀死织田信长。扶持足利幕府大概也是差不多的道理,自镰仓幕府源赖朝以来,日本就长期处在征夷大将军统治之下,天皇是名义上的最高首脑,将军才是真正的第一人。明智光秀在服务织田之前,实际上当过将军足利义昭的家臣,因此,有人认为明智光秀是要恢复足利幕府的旧秩序。4、野心趋使。大概就是说明智光秀想对织田取而代之。5、各种阴谋大杂烩。有什么丰臣秀吉的阴谋、德川家康的阴谋、四国岛长宗我部家的阴谋,一大堆,不提了。6、自救说。即织田信长为人严厉,之前织田家的重臣林秀贞、佐久间信盛等人都被流放,织田削夺明智光秀领地,让明智光秀担心重蹈那些人的覆辙,因此谋反。以上各种说法,都被认为有一定道理,但都没有原始资料佐证。星火辰觉着吧,被广泛采用的侮辱一说,结合日本人的性格来看,还真有些不对,因为日本人其实比中国人还能含垢忍耻,织田的严厉是一贯的,明智不至于挨个耳光就受不了了。至于扶助天皇、将军之类的,在日本战国那个下克上的乱世看来,几乎是不可能的,太不符合当时日本的总体情形,身为日本战国时代人的明智,还不可能有德川幕府后来提倡的忠勇。各种阴谋论也是着调,明智并不比这些人弱,干嘛给这些人当枪使。剩下的野心、自救、人质母亲被杀,倒是有可能的。二、星火辰为什么赞成明智光秀造反的野心、自救论其母被杀一事,倘若是真实的,当然会很刺激明智,但是不是有这件事儿,据日本人自己考证,就疑点颇多,此处不论。以日本战国当时总体的形势来推断,造反、下克上,是那个时代常有的事儿。后来,我们大概也看到,无论是织田四天王,还是德川家康,他们对织田信长更多的都不是感恩,而是畏惧。因此,在织田信长死后,即便其几个儿子还活着,但织田家的领土和权力迅速被几个部将所分割。其中势力最大的,是柴田胜家、丰臣秀吉和德川家康,他们分割织田家的权势是不手软的。这是为什么?大家应该知道,德川家康对织田信长其实一直在隐忍,他最能干的大儿子德川信康,是被织田信长所逼杀的。柴田胜家,原本在织田信长初任织田家家督时,就是织田信长的对手,因为失败了,这才服从的织田信长号令,为其冲锋陷阵。而丰臣秀吉,从个小厮被织田信长拔擢为大将,算是受恩最多的人,但他对织田除了感激,恐怕更多也是恐惧。那与他们地位大概相当的明智肯定也是如此。明智造反,他最初的判断是应该是他的领地离京都最近,杀死只要少数近卫保护的织田信长后,可以迅速占领京都,控制朝廷。朝廷肯定乐于见到织田这个大威胁被除去,从而不但不会让天下诸侯讨伐他,还会嘉奖他。而织田信长手下诸将呢,因为都各自占据大量土地,成为一方大名,他们也乐于见到这种局面,失去了头上的剑,正好自己逍遥。即便有人真想以为织田报仇之名讨伐他,其一能和他匹敌的人很少,只有柴田、羽柴(即丰臣)和德川数人,其二、因为受织田之邀,德川本人就在京都附近,根本逃命都来不及,根本没办法讨伐他。而羽柴正在很远的地方和强大的毛利军纠缠着,柴田也在东边儿和北陆强大的敌人纠缠着。其三、即便这些人真能打来,那已经是较晚的事儿,他有充分的时间准备,何况实力也不逊于这些人,何况,他还有细川藤孝这个强大的老亲家可以做为后援。星火辰的这些推论,绝对都是符合逻辑的。然而形势的发展出乎明智的意料。三、明智光秀叛乱后的失败第一层意外是丰臣秀吉居然可以摆脱毛利,迅速回军来讨伐他,这场战争就叫天王山之战(不知道现在常说的争夺天王山是不是这么来的),结果明智大败。第二层意外是他的老亲家细川藤孝并不把他当回事儿。第三层意外是天下的诸侯居然真以背主的名义来声讨他。关于明智的结局,也是众说纷纭,有说他逃跑时被野武士杀死的,被农民搞死的,也有说他没死的,说他出家为僧的,甚至冒出和美女隐居一说。真是五花八门,可见日本小说家比中国小说家还有想象力,漫画风十足。(本文为星火辰原创,图片来自网络,更多内容请关注星火辰头条号)关于本能寺之变的原因历来是众说纷纭,而此事与长宗我部氏相关的说法自江户时代就产生了。而随着近年新整理完成的史料《石谷家文书》中所反映出的内容来看,更加推进了与长宗我部氏有关的这一说法,即著名的“四国政策说”。天正十年(1582)六月二日,离统一全日本并不很遥远的织田信长死于重臣明智光秀的谋反。这不仅是信长一人的死亡,更是织田政权崩溃、丰臣政权兴起的契机性事件,也可以说是影响日本历史发展的重要事件。关于明智光秀谋反的原因,至今也没有个定论。在明智光秀给亲家细川藤孝的信中曾表示,乃是因为女婿细川忠兴和儿子明智光庆才决定铤而走险,但实际上这不过是光秀在谋反后求得细川藤孝协助的说辞而已,任谁都难以相信。而十几天后明智光秀在山崎之战中败亡,发动本能寺之变的动机也就随着他埋入地下了。包括与明智光秀生前十分交好的吉田神社神主吉田兼见在其日记中(即《兼见卿记》)也并未提及原因。因此后世衍生出了各种说法,包括对于天下的野心、对于信长的怨恨、对于未来的不安,以及朝廷、将军、耶稣会、本愿寺等等各种黑幕说。但近些年最受学界瞩目的,还是“四国政策说”,也称“长宗我部关与说”。按照江户时代初期成书的关于长宗我部元亲的军记物语《元亲记》中的说法,织田信长本来向长宗我部元亲下发了可凭自身实力攻取四国的朱印状,但因为有人提示信长需提防元亲的做大,所以信长对于朱印状中所承诺的内容有所反悔,要求元亲交出伊予和讃岐两国,只允许其领有本国土佐以及阿波国的南半部分。听闻此事的元亲大怒,认为四国各分国是其凭借自身实力取得的,并非是信长的恩给。而明智光秀则派遣与长宗我部元亲有亲缘关系的手下重臣斋藤利三之兄石谷赖辰去游说元亲答应信长的要求,但遭到元亲拒绝。最终信长决定以三子织田信孝为总大将,攻取四国。但在织田信孝率军出发前,明智光秀谋反,杀死了织田信长。根据前述内容,便产生了“长宗我部救援说”。虽说《元亲记》中的说法听起来似乎不无道理,但《元亲记》作为史料来看,记录多有错讹,其信凭性成问题,而且也缺乏其他佐证,所以一直以来并不作为研究本能寺之变原因的重要史料而受到重视。本来长宗我部氏只不过是土佐长冈郡的一介国人,在长宗我部元亲继位并奋斗十余年后,终于统一了土佐。之后,元亲又向四国的其他几国出击,并与日渐强大的织田信长有了接触。天正六年(1578)十月,织田信长致信长宗我部元亲之子弥三郎信亲,大致内容是:“已收悉惟任日向守(明智光秀)的书信,出阵阿波乃重要之事,尽忠也是首要任务。所以下赐你“信”字,取名信亲如何?有事可与光秀相商”(《土佐国纛简集》)。可见长宗我部元亲与信长之间的沟通是通过明智光秀为中间人的(即取次),弥三郎获得信长的赐字取名信亲,而且长宗我部氏出兵阿波也得到了信长的认可。一般来说,赐字都是从上位者那里获得一字,例如武田晴信(武田信玄)、伊达晴宗的“晴”字取自于将军足利义晴;上杉辉虎(上杉谦信)、伊达辉宗的“辉”字取自于将军足利义辉等等。所以长宗我部信亲接受信长一字,且从阿波出兵也要报知信长来看,或可认为织田氏是作为长宗我部氏的上位权力而存在,元亲以织田政权为后盾,在四国扩张势力。此外,明智光秀是织田政权内对长宗我部氏的取次。有此因缘,还要从光秀手下的重臣斋藤利三及其兄长石谷赖辰说起。石谷赖辰的亲生父亲本是美浓斋藤氏家臣斋藤利贤,而斋藤利三正是斋藤利贤的次子、石谷赖辰的弟弟。之后由于其母改嫁幕臣石谷光政,赖辰便娶光政之女为妻,并成为其养子继承石谷家。由于长宗我部元亲的正室是石谷光政的另一女儿,所以长宗我部元亲与斋藤利三透过石谷家的关系,也份属亲缘。因此织田信长以斋藤利三的主君明智光秀为织田氏对长宗我部氏的取次再合适不过了。因为取次承担着协调两家关系的重要作用,甚至能够左右外交战略,所以明智光秀致力于维护织田、长宗我部两家的关系,承担相当大的责任。但两家的亲密关系并未持续多久,到天正八年(1580)开始渐渐发生了变化。首先是这年初,织田信长与本愿寺达成和睦,法主本愿寺显如退出了笼城十年的石山城。而离开城内的浪人们联合纪伊的杂贺众等,夺取了阿波胜瑞城,而且据说这些浪人是获得了信长的朱印状,即在信长的首肯下做出此事。本来长宗我部元亲获得了信长的认可进攻阿波,现在突然出现一股可能是信长扶植的势力来争抢阿波。元亲虽然一直在确认此事的真伪,但对信长也逐渐萌生了不信任感。其次,长宗我部元亲也四面开花,派兵出击南伊予,在当地保有相当势力的西园寺氏自然成为被攻击的对象。但西园寺公广却表示已经与织田政权有了联络并获得了信长的认可保护。于是南伊予的局面就很诡异了,成了同是挂靠在织田政权下的两方势力争夺的舞台。最后,天正九年(1581),织田信长又派遣出身于阿波三好氏的三好康长前往阿波,试图介入阿波的事务,并命元亲配合。试问一直想通过自身实力夺取阿波的元亲如何能够全力配合,甘为别人做嫁衣呢?综合上述种种原因,织田、长宗我部两家终于走向决裂。至天正十年(1582)五月,双方的决裂已经不可挽回,织田信长让三子信孝成为三好康长的养子,并做好渡海攻击四国的准备。并承诺将讃岐赐予信孝,阿波赐予康长,伊予、土佐两国则待信长亲自出阵后再做定夺(《信长公记》)。就在织田信孝渡海的前一天清晨,本能寺之变爆发,织田信长横死。而征讨长宗我部氏的四国军团也随着信长之死而瞬间瓦解,长宗我部元亲逃过一劫。近些年来,有学者从《元亲记》中记载的明智光秀救援长宗我部元亲一说的不同角度去看待该问题。由于织田、长宗我部两家同盟关系的灭失,而且还即将刀兵相见,作为取次的明智光秀的立场也就非常难堪了,更在天下失了面子。两年前作为攻击本愿寺的总大将的织田氏老臣佐久间信盛被轻易流放,不知是不是给光秀蒙上造成了阴影。更主要的是与明智光秀在织田家中地位不分伯仲的羽柴秀吉的外甥三好信吉成为三好康长的养子,所以织田家中围绕四国问题,暗中形成了支持长宗我部元亲的明智光秀与支持三好康长的羽柴秀吉之间派系斗争。而织田信长决定讨伐长宗我部元亲,正是代表着光秀在派系斗争中的败北。所以鉴于以上情势,不少学者都认为此事是明智光秀谋反的重要原因。前文提到,《元亲记》中虽然提到明智光秀的谋反或与织田信长的四国政策的转变有关,但其所持的“长宗我部救援说”并未受到广泛关注。直到与石谷光政、赖辰父子有关的《石谷家文书》的正式面世,使得学者们又开始重新审视这个问题。在《石谷家文书》中,战国时期的相关文书有四十七份。其中天正十年正月十一日的斋藤利三书状和同年五月二十一日的长宗我部元亲书状备受瞩目。首先是那份斋藤利三书状,是写给身在长宗我部元亲那里的石谷光政的,大意是“派遣石谷赖辰持有信长大人下发的朱印状前往土佐,希望元亲大人接受这份朱印状上的要求,光秀大人也不希望事态继续恶化,所以还请稳妥地帮助协调此事”云云。可见明智光秀和斋藤利三已预想到元亲不可能会那么顺利就会接受信长的要求,所以叮嘱务必妥善处理此事。直至四个多月后的五月二十一日,长宗我部元亲方面才给出了回音。在这份元亲给斋藤利三的回信中表示:“利三殿下在此过程中给予我们的关照我永世难忘,这次时隔那么久才给回信并无他意。我方会按照信长大人朱印状上的要求,放弃阿波一宫城等。但海部城和大西城希望本家可以保留,这并不代表我方还觊觎阿波,只不过是为了作为防卫本国土佐的屏障而已。”从这封书状反映出的重要信息来看,至迟在五月中下旬,长宗我部元亲已经答应了信长朱印状中的要求,决定吐出阿波的多座城郭。而书状中提到的信长的朱印状,自然指的就是一月的斋藤利三书状中说的石谷赖辰拿着去见元亲的那份朱印状了,也证明了《元亲记》中信长迫使元亲交出阿波的所领一说并非空穴来风。但遗憾的是,此书状写就于五月二十一日,以当时使者的行动速度,从土佐至京都一带恐怕是在本能寺之变以后了。也就是说,这份书状大概并未送达织田信长、明智光秀或者斋藤利三手中。所以不管当时长宗我部元亲的真实心境如何,但至少在表面上是同意了信长的要求。而信长在尚不知情的情况下仍命织田信孝准备出征,明智光秀也在不知情的情况下,发动了本能寺之变。此份具有非凡意义但并未送达的书状,则在石谷家留存了下来。除了前述的两份书状外,《石谷家文书》中还有一些其他比较重要的书状。例如有一份年份不详的二月二十三日的随同足利义昭前往备后鞆浦的幕臣真木岛昭光给身在长宗我部元亲处的石谷光政的书状中提到:“毛利辉元大人希望伊予的河野通直和土佐的长宗我部元亲达成和睦,足利义昭大人也下发了御内书表达了此意,所以还请尽快和睦,助将军大人早日归京。”因此一直持将军黑幕说以及四国问题说的学者藤田达生认为,此书状应作成于天正十年(1582),且足利义昭希望毛利辉元和长宗我部元亲能够合力对抗信长。同时,藤田达生还认为,同年五月十一日,真木岛昭光又致信身在明智光秀处的石谷赖辰称长宗我部元亲已接到足利义昭的御内书并遣使答礼,在了解到东濑户内一带的形势后,义昭回京的日子可能就不远了。所以足利义昭、长宗我部元亲和明智光秀可能共谋谋杀信长。但这只是藤田达生的一家之言,具体情况还待深入的考证。我先声明,我个人不喜欢明智光秀,但是他的才能还是值得肯定的。如果不算后世的小说与物语的话,明智光秀第一次出现在较为良质的史料里是在本国寺合战中。当然,此时的明智光秀不像电视剧里那样是守军的大将,只是一个小卒而已。后来,明智光秀靠着成为足利家、织田家的“两属家臣”开始崭露头角,因为身份特殊的缘故,参加了很多合战,立下了非常多的战功。这时候的明智光秀意识到将军家已经不行了,于是开始偏向织田家。当时的幕府将军足利义昭感觉到了光秀的不对,开始疏远光秀,但是最后被织田信长训诫,信长自然是站在支持自己的明智光秀一边,训斥将军疏远光秀是亲小人远贤臣。从这时候开始,明智光秀其实已经不算是“两属家臣”了,而是织田家的家臣。明智光秀真正背叛幕府将军是在元龟四年(1573年)的时候,这一年足利义昭举兵讨伐信长,名义上仍是将军家臣的明智光秀却加入了织田军,在京都烧讨,攻打足利义昭笼城的二条御所。幕府灭亡以后,明智光秀杰出的作战能力非常被信长看好,织田信长一边让他攻略丹波国,一边又时不时地命令光秀前往不同的地区支援各地作战不利的织田军,光秀就犹如救火队长一般带着明智军到处溜达。这也是为什么明智光秀才能这么出众,平定丹波国却花了好几年的原因,中间光秀SL了好几次,赶去支援别人了。等到织田信长开始构筑统一政权以后,原本织田家的家臣团就要进行再编,所以佐久间信盛、林秀贞这两个实力名望过强的家臣就被信长找了很多理由给流放了。很多人认为这是织田信长刻薄,实际上并不是这样的,例如当时织田家的笔头家老佐久间信盛拥有数国的与力家臣,势力过大,将来非常有可能对织田家造成威胁,在佐久间信盛被流放后,其子又被允许出仕织田信忠,这说明织田家并没有放弃佐久间家,信长此举其实只是找借口削藩。佐久间信盛被流放后,明智光秀被提拔为织田家在京畿的总代官,还负责与四国的长宗我部家进行外交,声势显赫,是当时有实力角逐织田家笔头家老的人选之一。
4,战国无双2里面织田信长是被明智光秀杀的还是被杂贺孙市杀的求大
织田信长是被明智光秀杀的。在本能寺之变中。麻烦采纳,谢谢!信长死于明智光秀发动的“本能寺之变”中,基本上是逃不出去而自杀的。
5,战国兰斯明智光秀为什么我解雇不了
首先,确定你找到解雇按钮了么。。。(游戏不在身边,应该在队伍界面右上角)其次,明智光秀可以随便解雇,不存在不能解雇问题。还有问题请上图。我。。知。。道加。。我。。私。。聊
6,鬼畜 战国兰斯还有其他兰斯游戏系列吗
一共有7部+1个外传.
兰斯1-7
第7部叫战国兰斯
6叫魔法使兰斯
再以前的甚至不是PC版
要追溯到Dos系统下的模拟器游戏了....
外传叫鬼畜王兰斯.
嗯 就这么多兰斯1,2,3,4,4.x,鬼畜王,5D,6,战兰
三匹,宇宙SF兰斯,学园兰斯,斗神兰斯
大概就这些了吧6是赛斯崩毁,很不错,最近我也在玩,其他也没玩过,主要是太老了画面受不了
7,明智光秀的那个五瓣菊花的家纹本来是天皇家的吗
明智光秀的家纹是水色桔梗纹不是菊纹。桐纹与菊纹是天皇家徽,如十六瓣八重表菊纹。传说中的桔梗是被捧于神佛之手,用来占卜吉凶的花。桔梗有指“命运叵侧”之意。菊纹是日本天皇的象徽,但不是五瓣,而是比五瓣要多得多。明智光秀的有那个五瓣菊花的家纹,说明他与天皇有很铁的关系,有些人想整他的话是不会得逞的,或者说他有取当今天皇而代之的野心,关于日本战国历史推荐给你一个网站,很不错的http://www.ribenshi.com/forum/thread-htm-fid-7.html菊纹是日本天皇的象徽,但不是五瓣,而是比五瓣要多得多。中国皇帝控制下的狗,本来是不是的.秘而不宣再看看别人怎么说的。明智光秀的家纹是水色桔梗纹不是菊纹。桐纹与菊纹是天皇家徽,如十六瓣八重表菊纹。传说中的桔梗是被捧于神佛之手,用来占卜吉凶的花。桔梗有指“命运叵侧”之意。
8,战国兰斯伤害怎么算的
楼上说的没错,风林火山是在是很强大,4围修正加50%。具体的计算公式,看这个网址慢慢研究吧。45/49这种是武将个人等级,45是武将当前等级,49是个人等级上限。个人等级决定个人战,也就是迷宫战的攻防能力和血量。个人等级提升有3种方法:第1个通过下迷宫来提升,第一次打通一个迷宫的时候,所有武将的个人等级都会提高一级。游戏里最多只能同时打20个迷宫,再加上两次打鬼,也就是每人最多可以靠迷宫提升22级。兰斯作为主角有特殊事件提升等级,稍多一些。第2个是吃薯条,一次性释放5个俘虏,可以得到一个幸福薯条(少放了白浪费,一次放10个也不会给2个),可以给一个人提高1级个人等级。大多数武将只要打迷宫就能升到满级,只有兰斯等少数等级上限非常高的才会升不满,所以薯条一般是给兰斯吃的。第3个是好感度奖励,好感度满7格后可以在好感度奖励当中选提高2级个人等级,不过一般都选择其他奖励了。无论哪种方法都不能使个人等级突破等级上限。等级上限是无法改变的。部队的战斗力几乎和武将个人等级无关(除了武将突击的附加伤害),只和攻防知速4维以及兵数有关,除了速度以外,攻防知对个人战也没有任何用处。部队增员有4种方法第1种就是打赢仗以后活下来的部队会增加少量人数,这个增幅只和兵种有关,另外最多的那只部队增员会少3人第2种就是用道具,除了将军护卫队、上杉突击队这种以外,还有就是问答无用的红纸,吃一张红纸加100兵。第3种就是自动增员,譬如小松的技能、人望杖、招财猫之类,每回合自动加兵这样的。以上3种增员的上限是9999,也就是游戏中的单部队最高兵数,同时可以透支国力。最后一种就是你说的花钱增兵。花钱增兵能增加的兵数是有雇佣上限的,这个上限根据兵种不同而不同,譬如忍者队上限只有2000多,而武士队上限有3500,足轻最高是5000多。一旦兵数超过这个上限,就无法通过花钱增兵了。花钱增兵同时还受国力影响,部队每增加500人消耗国力多1(最高到9),花钱增兵无法突破国力上限。另外道具雇佣放大镜用一次可以提高雇佣上限100人,基本是杯水车薪。
9,明智光秀的简介或者资料
日本战国名将。织田信长重要将领,全称明智十兵卫光秀。,
官职:征夷大将军、近畿管领、日向守、丹波守护
关于他的身事在历史颇有争论,一般说法是《明智军记》里说明智家是美浓豪族土歧家的分支,属于武田氏一派的子孙,由于明智光秀的父亲明智光纲早亡,他是寄养在叔父明智光安的城里长大的,另外,明智光秀还是织田信长的妻舅,原因是因为明智光秀的叔父明智光安把三女儿嫁给了织田信长的岳父斋藤道三。(注,该说法在历史上不被承认。美浓确实有个名为明智庄的庄园,但史料中却毫无任何有关明智家存在的证明。另外,《明智军记》写明智光秀游历的很多名城在当时还未建成,而那些提到的诸侯又早已死去。)
长大后的明智光秀出仕了斋藤家,此后不久,斋藤道三遭到其子斋藤义龙的攻杀,斋藤道三在长良战死后,斋藤家的新当主斋藤义龙立刻对亲近斋藤道三的明智家发动进攻,明智家被灭亡,明智光秀被迫逃亡到越前,出仕越前朝仓家。
也许是不满意朝仓家,永禄十一年(1568)七月,明智光秀再度出走,就在这时,他遇到了被三好三人众和松永久秀赶出京都的征夷大将军足利义辉的弟弟足利义昭,足利义昭此刻正前往越前朝仓家,他希望能够借助朝仓家的力量夺回征夷大将军职位,但是,朝仓家以实力不足的理由,拒绝了他的要求,无奈的足利义昭只好准备再去上杉家,武田家寻求帮助,就这样,为伸张大义的明智光秀跟随了足利义昭。
在寻求上杉家和武田家的帮助失败后,足利义昭一行人最后来到了尾张的织田家,最后,在明智光秀的说服下,织田信长终于同意帮助义昭上京夺回征夷大将军职位,由于明智光秀出色的才能,织田信长请求足利义昭让明智光秀以足利家臣的身份仕于织田家,这在“忠臣不仕二主”的道德观上看来,这种情况确实异常,但是,在名份上看来,足利义昭是未来的征夷大将军,那么织田信长也就是义昭臣子,而且,足利义昭此刻急需信长的帮助,所以,足利义昭很爽快的答应了。明智光秀(1528年-1582年),本来乃朝仓家臣后因不满而投靠织田家!后因谋反而被丰臣秀赖杀死!明智光秀(1528年-1582年)出身於美濃國的土岐源氏支族。其父明智光綱早亡,受叔父明智光安的照顧。官位日向守。正室為熙子(實為光秀第二任妻子)。明智光秀的嫡男是光慶,三女是玉子。
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