大家好，今天来为大家解答宫城的正门被称为这个问题的一些问题点，包括把宫城的正门称为“午门”，这开始于哪个朝代也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
- 古代洛阳最繁华的街道
- 如朱雀展翅的故宫城门是
- 唐代大明宫，正门丹凤门名称的来历是出自哪
- 为什么大唐京师长安城宫城皇城都是五门道，而洛阳全是三门道
- 把宫城的正门称为“午门”，这开始于哪个朝代
- 玄武门是北门还是南门
- 七门阙门是哪个门
古代洛阳最繁华的街道
天街。洛阳作为世界上第一座有完整规划的城市，在夏朝时期，在其都城二里头，就有明确的城市中轴线和系统的城市道路规划。道路，一直都是城市发展的基础，是城市的脉络，作为我国唯一的十三朝古都，洛阳从古至今道路规划都很有特色，而这其中，有一条街道，尤为出名，那就是隋唐洛阳城的天街。
大业元年，隋炀帝杨广继位不到一年就下诏命尚书令杨素、将作大匠宇文恺营于汉魏洛阳城的西侧建东都洛阳，从此，这座宏伟壮观、极尽奢华的都城，就出现在了世人面前，也开启了隋唐洛阳城的时代。
这座新建的洛阳城，北至邙山，南至现在的古城路，首次让洛阳不再局限于洛河之阳，而是横跨洛河，让洛河成为了内城河，洛河以北是皇城，洛河以南，是里坊区，这是历史性的跨越。
而在这座堪称后世都城典范的洛阳城中，有一条中轴线，在隋朝称作定鼎门大街，后来被称作“天街”。字文恺在设计洛阳城时，果断地改变了中国传统方式左右对称的城市布局，把城市的各部分与天子联系在一起。
字文恺把洛水比作天上的银河，把京城看成天帝的皇居“紫微宫”，而架在洛河上的最大的桥和宫城的南边正门相连，叫做“天津桥”，天津意思是天上疆界上的港，在这儿停、发驶往银河的船，而洛阳的定鼎门大街，连接宫城正门和郭城正南门“定鼎门”的御道，宽百步有余，有“天街”有天子之街的意思，对应于天上的“天街”星座。
后来，到了武则天时期，她又在隋唐城内建了“天宫”“天堂”（既现在的明堂天堂）、“天枢”（参照现在博物馆门前的建筑）、称应天门为“天门”，于是，洛阳城内著名的“七天”建筑群就形成了。
今天，我们重点要说的，就是这条“天街”。20世纪五六十年代及90年代，考古人员曾对天街进行过调查与局部发掘。考古人员对这条道路延伸出定鼎门外的部分进行发掘，发现最宽处达到140余米，是迄今为止考古发现的最宽的古代都城道路。
这条天街北至应天门，南至定鼎门，全长“七里一百三十七步”（约合今4000米），“广百步”（宽度约合今147米）。据《河南志》引唐代韦述的《两京新记》曰：隋时种樱桃、石榴、榆、柳，中为御道，通泉流渠，今杂植槐、柳等树两行，可见当时的壮观景象。
而描写天街的诗也有很多，比如裴夷直《和周侍御洛城雪》：天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。一种相如抽秘思，兔园那比凤凰城。这描写的是下雪天天街的美景，而关于天街，还有一句更出名的诗：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。这描写的是天街的初春美景，基本上上过小学的人都会背。
隋唐时期，洛阳是全国最繁华的城市，天街，自然也成了最繁华的街道，无数的文人墨客、达官贵人在这条街上留下了故事，更有来自西域各国的客商、使节，从定鼎门进入天街，一睹大唐神都的繁华，天街上，驼铃深深入耳。在如今的天街发掘遗址上，还有清晰可见的驼印。
如今，天街已经被很好地保护起来，建成了遗址公园，但我认为建成遗址公园固然是一种保护，但却不是最佳的保护方案，这条曾经中国古代最繁华的街道，如今成了绿草坪，未免太寂寞了。可不可以在保护的基础上，复原天街道路模样，把天街周边的里坊区也进行唐风古建复原，建成仿古商业街，让这条天街恢复街的繁华，不好吗？现在的遗址公园，游客进去之后，还真以为这是个公园，很难体会这里曾经车水马龙的繁华。
如朱雀展翅的故宫城门是
午门
北京故宫午门上部为门楼一座，两翼俗称“雁翅楼”，整座建筑高低错落，左右呼应，形若朱雀展翅，故又有“五凤楼”之称。
五凤楼，是宫城正门形制。上有崇楼五座，以游廊相连，东西各有一座阙亭，形如雁翅，俗称“五凤楼”。
隋唐时期在洛阳建应天门（紫微城正门），城门楼在中间，垛楼、阙楼各一对，分排在两边，飞檐如翅翼，似五只凤凰，也称“五凤楼”。
唐代大明宫，正门丹凤门名称的来历是出自哪
先简单介绍一下唐代的长安城。这座城市创建于隋，其规模在封建社会前期的全国都城建设中，不但是西部最大，在全国范围内也是设计、布局最为严谨的一流大城市。
长安城东西19里x南北17里。城市内中央的北部，紧靠北城墙是皇城。皇城内北半部为宫城，南半部是中央各部委署衙以及“太庙”与“社稷”所在地。说白了，这个范围也就是解放前的西安城。
当年的玄武门之变，就是在北部进入宫城的必经之路。
值得注意的是，承天门前面有一条特别宽的、大约六公顷面积约横街（根据1959～1962中国科学院考古研究所西安唐城发掘队勘测，横街长2820．3米，宽度大约有220米。）它就是当时皇城的广场，类似于今天的北京天安门广场。
这个承天门在广场上的地位十分尊崇，处于支配地位，相当于古代的所谓“外朝”，每年的元旦冬至，这里将发布“除旧布新”的诏告，凡有外国使臣到此，皇帝将在此举行盛大的欢迎仪式，双方将进行友好交谈。
之所以多说了点上面的话，原因就是一些网络文章混淆了长安皇城的中枢所在地；误将大明宫作为国家的活动中心。
（大明宫含元殿复原图）
关于大明宫
位于唐长安城外，紧靠北城墻东段，最早是隋代禁苑的一部分，称为仁寿宫，唐太宗李世民于贞观八年（634）就地修建永安宫，第二年改名为大明宫及蓬莱宫。
《旧唐书》载：“东内曰大明宫，在西内之东北，高宗龙朔二年（662）也就是大明宫完成后的约30年，由于武后已经成了气候，临朝称制已成事实，于是从太极宫迁居至此。
关于“丹凤门”
因为大明宫在太极宫之东，称为“东内”，太极宫当然就称为“西内”，而著名的含元殿就在“东内”中轴线上的第一座殿，南对“东内”，它的第一座门就是丹凤门。
它的作用就是元旦、冬至大朝会和阅兵，受俘、上尊号等一系列重要仪式场所。
后记
再重复一遍，自从武后崛起后，国家重大活动已经从唐太宗时的“宫城”迁移到东北方的大明宫中，它的正门就叫“丹凤门”，正殿就是“含元殿”根据就是巜旧唐书》的记载。
本文参考资料来源于《文物》一九七七年出版第五期
为什么大唐京师长安城宫城皇城都是五门道，而洛阳全是三门道
表面上看是宫城门道数量多少上有所不同，其实是封建等级制度最真实的见证和反映。
长安是大唐京师，是当时享誉全球的国际大都市，作为全世界最繁华的地方，莫要说洛阳是当时唐朝一个地方城市，就是世界各国的其他都城，恐怕也没有这个规格和这么气魄！
在中国封建社会，封建等级制度比较森严，如果一个地方小城在建筑规模上超过了都城，那就是欺君和谋反之罪。
洛阳虽然作为唐王朝一个地方重要城市，但它也不敢在建设规模上超过京师长安，这就是讲究。
中国封建社会讲究比较多，洛阳在城门建设规模上没有超过京师长安，那是洛阳地方官员明智之举，也是洛阳地方维护皇权统治的必然要求。
把宫城的正门称为“午门”，这开始于哪个朝代
希望对你有帮助：始于明代！
午门建成于明永乐十八年（1420年），清顺治四年（1647年）重修，嘉庆六年（1801年）又修。
玄武门是北门还是南门
是北门。
古代的长安就是今天的西安，玄武门是唐朝皇宫的北门。
唐朝长安宫城四个正门是按照古代四神兽的传统命名的，也就是南正门为朱雀门、北正门为玄武门。唐高宗时期在原来隋朝的太极宫以北修建了大明宫，成为后来唐朝皇帝寝宫。大明宫北门的名字为“重玄门”，也俗称“玄武门”。
七门阙门是哪个门
根据阙门用途的不同，阙门分为宫阙、城阙、宅第阙、坞壁阙、陵阙、墓阙、祠庙阙七类。现分述如下：
1、宫阙：自周代产生了阙门，至清代紫禁城午门的双阙，宫阙在阙门的历史中始终扮演着非常重要的角色。西汉以前，大量的文献对宫阙有所记载。如《周礼》云：“正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃悬治法于象魏，使万民观治象”。郑众注曰：“象魏，阙也”。陕西凤翔秦都雍城遗址的钻探中发现一组建筑遗址，该遗址的第三道门专家考证为雉门，据文献记载，象魏（雉门）亦应遵循“阙门两观”制度，推测这里应有阙门的存在。秦孝公迁都咸阳之后，使商鞅“筑冀阙宫廷”，说明秦咸阳宫也曾筑有阙门。西汉长安城未央宫建有东阙和北阙，建章宫东、北二门之外也都有阙，名“凤阙”和“圆阙”。凤阙基址至今尚存，位于建章宫前殿遗址以东700米，长安城以西300米，在今双凤村东南。二阙东西并列。其中西阙基址保存较好，现存高11米，底径17米。二阙基址均为夯筑。其间有一条南北路，宽50米，为阙门的中央通道。隋唐至明清时期的各个宫城南门外均建有阙门。经考古发掘知，唐大明宫含元殿建有左右双阁，名为栖凤与鸾翔，它们实际上就是《含元殿赋》中所云：“翘两阙以为翼”的阙门建筑。而北京明清紫禁城午门双阙是宫阙发展的最终形式。
2、城阙：文献中关于城阙的记载非常多，但由于朝代的更替、都城遭到战火的毁灭，城阙实物已不可见。目前考古发掘资料中最早的宫城阙门遗址当属河南洛阳汉魏故城北魏宫城阊阖门前的双阙遗址；经考古发掘的城阙遗址还有北齐邺南城正门朱明门前双阙、隋唐东都洛阳宫城正门应天门前双阙。城阙的图像资料在甘肃麦积山西魏时期石窟壁画中可以见到。这也是目前能看到唯一的城阙形制资料。
3、宅第阙：四川、山东、湖北、河南等地出土的东汉画像石、画像砖上都有阙门的图形，有的可能属宫殿或某些重要场合所用，但多数阙门已明显是住宅。四川不少墓的墓道两侧壁上镶嵌阙形画像砖，应表示在墓主人生前所居宅第门前情形。也有表示全宅风貌的画像砖，如宅院前对立双阙。在魏晋砖室墓中还有将墓门装饰成宅第门的阙门形式。
4、坞壁阙：这种阙流行于东汉中晚期至魏晋南北朝时期。它不是孤立在大门以外，而是后退与大门平行，且在一条直线上，目的是加强防守。阙的顶部一般高于大门屋顶和两边院墙，仍保持双阙对峙的传统构图
5、陵阙：根据现有的资料可知，帝陵建阙起源于秦汉时期。秦始皇陵的考古勘探工作中，在秦始皇陵园西面的内城和外城之间钻探发现一组南北相对的三出阙。近年来对西汉帝陵的考古调查和发掘证明，西汉十一座帝陵多建有阙门，都是在陵园垣墙四面中央修建，如汉景帝刘启阳陵。阳陵帝陵陵园四周有垣墙，每面垣墙中部均筑有阙门。考古发掘的南阙门遗址由一组两座三出阙相连接构成，三出阙的平面由大小依次递减的三个长方形组成。阙门的中间为中央通道，长25.5米，宽5.5米。南阙门遗址的发掘，从实物上证实了西汉帝陵的三出阙制度。此外茂陵、平陵、渭陵、延陵和义陵的陵园垣墙中央都有阙门遗址。
6、墓阙：根据《汉书》对霍光墓建阙僭越一事的记载，说明西汉时期，除了帝陵建阙之外，部分大臣的墓已经开始建阙。但现有的考古资料中未见西汉时期的墓阙，目前可以看到的是东汉墓阙。
7、祠庙阙：是指建在祠堂宗庙处的阙，庙阙可能在汉代才兴起。现存河南嵩山三阙，分别置于太室山庙、少室山庙及启母石前，也都是东汉的庙阙。这种石阙也都是原型的模仿物，所以不可登临，尺寸也比其他阙小的多。
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