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本文目录
- 关于苏轼写鸟景的诗句
- 苏轼《卜算子》的主题是什么
- 捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷写的是哪种鸟
- 苏轼卜算子说的是哪一种鸟
- 苏轼的<<卜算子>>(缺月挂疏桐)全文是什么怎么鉴赏
- 寂寞沙洲冷说的是哪种鸟
- 苏轼的“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,何以被称为神品
关于苏轼写鸟景的诗句
1.关于写鸟的诗句
1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）
2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）
3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》）
4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（盂浩然：《春晓》）
5.荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫：《望岳》）
6.山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明：《饮酒》）
7.山光悦鸟性，潭影空人心。（常建：《题破山寺后禅院》）
8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：《独坐敬亭山》）
9.鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛：《题李凝幽居》）
10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍：《入若耶溪》）
无可耐何花落去，似曾相识燕归来.
孔雀东南飞，五里一徘徊.
杂树生花，草长莺飞.
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.
雁过也，正伤心，却是旧时相识.-李清照>
雁字回时，月满西楼.
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭.-李清照>
感时花溅泪，恨别鸟惊心.
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄.-李商隐
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.
芳草凄凄鹦鹉洲.
飞鸟尽，良弓藏.
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去.
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃.-李商隐>
鹦鹉能言，不离于禽.
2.写鸟的诗句和描写自然风景的诗句竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（鸟、景）苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（鸟、景色）张志和《渔歌子》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（景色）叶绍翁《游园不值》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。（景色）朱熹《春日》
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。（景色）王维《渭城曲》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。（景色）张若虚《春江花月夜》
春来不觉晓，处处闻啼鸟.（）写鸟）夜来风雨声，花落知多少.（景色
3.苏轼写景的诗句花影苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
念奴娇.赤壁怀古苏轼
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
惠崇春江晚景苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
中秋月苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
饮苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
赠刘景文苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
卜算子苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，
寂寞沙洲冷。
4.苏轼描写雨景的诗词,30句《美堂暴雨》
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾蛟室泻琼瑰。
《六月二十七日望湖楼醉书五首》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
《定风波》
莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一说烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。
《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
《寒食雨》之二
春江欲入户，雨势来不已。小屋如鱼舟，濛濛水云里。
《新城道中》其一
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
《南歌子》
雨暗初疑夜，风回便报晴。
但云斜照著山明，细草软沙溪路、马蹄轻。
《雨》
风师挟帝令，号呼肆徂征。
云师畏推逐，蓄意不干争。
雨师旷阙官，所苟朝夕生。
帝暮一夕回，旱议旦暮行。
翻然沛膏泽，夜半来无声。
青秧发广亩，白水涵孤城。
《辛丑十一月十九日，既与子别于郑州西门之外，马上赋诗一篇寄之》
寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。
《狱中寄子由二首》
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
《次韵章传道喜雨》
去年夏旱秋不雨，海畔居民饮咸苦。今年春暖欲生蝝，地上戢戢多于土。预忧一旦开两翅，口吻如风那肯吐。前时渡江入吴越，布阵横空如项羽。农夫拱手但垂泣，人力区区固难御。扑缘鬃毛困牛马，啖啮衣服穿房户。坐观不救亦何心，秉畀炎火传自古。荷锄散掘谁敢后，得米济饥还小补。常山山神信英烈，撝驾雷公诃电母。应怜郡守老且愚，欲把疮痍手摩抚。山中归时风色变，中路巳觉商羊舞。夜窗骚骚闹松竹，朝畦泫泫流膏乳。从来蝗旱必相资，此事吾闻老农语。庶将积润扫遗孽，收拾丰岁还明主。县前巳窖八千斛，率以一升完一亩。更看蚕妇过初眠，未用贺客来旁午。先生笔力吾所畏，蹴踏鲍、谢跨徐、庾。偶然谈笑得佳篇，便恐流传成乐府。陋邦一雨何足道，吾君盛德九州普。
《临江仙夜归临皋》
夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此生非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
《庐山烟雨》
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
5.苏轼描写景物的诗有哪些1、《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
年代：宋作者：苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
2、《浣溪沙》
年代：宋作者：苏轼
倾盖相逢胜白头。故山空复梦松楸。此心安处是菟裘。卖剑买牛吾欲老，乞浆得酒更何求。愿为辞社宴春秋。
3、《满庭芳》
年代：宋作者：苏轼
三十三年，今谁存者，算只君与长江。凛然苍桧，霜干苦难双。闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。江南岸，不因送子，宁肯过吾邦。摐摐。疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。愿持此邀君，一饮空缸。居士先生老矣，真梦里、相对残釭。歌舞断，行人未起，船鼓已逄逄。
4、《题西林壁》
年代：宋作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
5、《饮湖上，初晴后雨》
年代：宋作者：苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
6.关于写鸟的诗句双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》
独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》
飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》
半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》
吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》
孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》
独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》
②带“鸟”字的诗句
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》
芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》
荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》
白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》
风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》
7.写两句关于写鸟的诗关关雎鸠，在河之洲。
《诗经•周南•关雎》关关：雌雄二鸟相互和答的鸣声。雎（jū）鸠（jiū）：水鸟，喜捕食鱼类，雌雄的情意专一。
洲：水中陆地。这是《诗经》第一篇作品的起句。
写雎鸠和鸣。●风雨如晦，鸡鸣不已。
《诗经•郑风•风雨》晦：昏暗。已：止。
由于风雨交加，天昏地暗，雄鸡以为天还未亮，仍啼叫不住。后人往往比喻为黑暗中的呼声不绝。
●燕燕于飞，颉之颃之。《诗经•邶风•燕燕》颉（xié）：上飞。
颃（háng）：下飞。●伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木。《诗经•小雅•伐木》丁丁：伐木之声。
嘤嘤：鸟和鸣之声。幽：深。
迁：升。乔：高。
以伐木起兴，描写鸟儿飞迁求伴。诗句被后人用于对求友、求上进、求寓所、求升迁的祝贺和鼓励。
“乔迁”一词源于此。●鹤鸣于九皋，声闻于天。
《诗经•小雅•鹤鸣》九皋（gāo）：很深的沼泽。写深泽的鹤声可直冲上天，比喻正义之声是掩盖不住的。
●王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣，交颈颉颃，关关嘤嘤。汉•张衡《归田赋》王雎（jū）：鸟名，雎鸠。
鸧鹒：黄莺。颉颃（xiéháng）：鸟儿上下翻飞的样子。
关关嘤嘤：鸟的鸣声。生动地描绘了雎鸠和黄莺飞翔的动态和悲鸣的声音。
●月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。三国•魏•曹操《短歌行》匝（zá）：周，圈。
依：栖、攀。写良禽择木而栖，比喻贤人良才当择主而事。
体现作者渴望招贤纳士，以实现统一天下的伟大抱负。●众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
晋•陶渊明《读山海经》欣：高兴。托：依托、栖宿。
庐：茅庐、住所。以鸟之爱巢，比己之爱庐，表现田园生活的闲适。
●望云惭高鸟，临水愧游鱼。晋•陶渊明《始作镇军参军经曲阿一首》仰望和俯视禽鱼，自己感到惭愧。
当官要违反自己的意愿，而鸟鱼却能自由自在地生活，这反映了诗人归隐思想。●早知半路应相失，不如从来本独飞。
南朝•梁•萧纲《夜望单飞雁》应：会。这是孤雁在总结生活经验，认为应求其独立，颇有哲理。
●雨雪霏霏雀劳利，长觜饱满短觜饥。南朝•梁•《雀劳利歌辞》霏霏：大而密的样子。
劳利：觅食的噪声。觜：即“嘴”。
比喻在困难的环境下，有权势、会钻营的人可饱腹肥肠；反之则挨冻受饿。●新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。
北朝•北周•庚信《春赋》啭：鸟的啼鸣声。用鸟啭和花飞来传达春天的信息，形象生动。
●愿逐三秋雁，年年一度秋。唐•卢照邻《昭君怨》逐：追逐、跟随。
一度秋：一年一度的秋归。极言昭君因见雁飞而思乡的强烈感情。
●鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
唐•骆宾王《咏鹅》项：指鹅的长颈。全诗仅十多个字，已把鹅群戏水时的神态声色都逼真地描绘出来。
●高飞凭力致，巧啭任天姿。唐•祖咏《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》致：达到。
啭：鸟的啼鸣声。任：听任。
天姿：天资。捕捉人们不经意的鸟雀飞啭的自然现象，暗寓事业的成功有赖于实践和天资相结合的深邃的道理。
●万壑树参天，千山响杜鹃。唐•王维《送梓州李使君》壑（hè）：山沟。
杜鹃：鸟名。●漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
唐•王维《积雨辋川庄作》漠漠：密布的样子。阴阴：幽暗的样子。
啭：啼唱。写久雨后的乡村自然景色，广阔无际的水田上边，白鹭展翅飞翔；浓荫蔽日的夏林深处，黄鹂宛转歌唱。
形象生动，色彩鲜明，对偶工整。●入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。
唐•王维《听百舌鸟》千般语：各种鸣叫。拂曙：拂晓。
●孤飞一片雪，百里见秋毫。唐•李白《观放白鹰》秋毫：禽鸟在秋天长出的新的细毛。
形容在一片清白之中最易明察，哪怕是最微小的事物。这两句也可视为某种艺术表现手法。
●香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。唐•杜甫《秋兴八首》碧梧：梧桐。
地面上可见鹦鹉啄剩的米粒，梧桐上可见栖息的凤凰。形容当时长安物产的丰盛，景物的美丽。
●两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。唐•杜甫《绝句》写春日田野风光。
富有生机活力，动态逼真；黄、绿、白、青相间，色彩鲜明。●高堂见生鹘，飒爽动秋骨。
唐•杜甫《画鹘行》鹘（hú）：鸟名，隼属动物的旧称。青黑色，多鸣叫。
秋骨：鹘至秋而善击。此以英姿飒爽的生鹘，以引起下文对画鹘的描写。
●愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。唐•杜甫《朱凤行》竹实：凤的食料。
及：给。蝼蚁：蝼蛄、蚂蚁。
鸱（chī）枭（xiāo）：两种鹰类的飞禽。赞扬朱凤爱有幼小动物，不畏凶恶势力的精神。
●寒花隐乱草，宿鸟择深枝。唐•杜甫《薄暮》写自然界中喜阴暗幽深的生物，可用于比喻人的性格和处境。
●江碧鸟逾白，山青花欲然。唐•杜甫《绝句二首》逾：愈、更。
然：燃，这里指红似火烧。●自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
唐•杜甫《江村》堂上：又作“堂前”、“梁上”都是一个意思。描写燕鸥的闲情野趣，表现出恬静幽雅的江村景象，衬托出诗人的淡泊宁静的心境。
●春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。唐•李贺《南园》初生：开始上涨。
描绘作者家乡的动人春色。●雄鸡一声天下白。
唐•李贺《致酒行》白：发亮。“雄鸡一声”每被后人当作新时代催生者的声音。
●晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
8.关于鸟的好句子+苏轼的古诗+词语意思月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》
芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》
荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》
白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》
风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》
苏轼的诗词都很适合小学生背，当然《赤壁赋》等一些散文很经典，但对于小学生来说理解上有些困难。
厉声高叫：严厉大声地叫喊
争吵不休：因意见不和大声争辩、互不相让不休止
蕴藏：蓄积而未显露或为发掘
康复：恢复健康
一丝不苟：形容办事认真，连最细微的地方也不马虎
光彩夺目：颜色和光泽；光辉耀眼
（我查的现代汉语词典）
祝你好运！
9.【苏轼描写雨景的诗词,30句】《美堂暴雨》游人脚底一声雷，满座顽云拨不开.天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来.十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催.唤起谪仙泉洒面，倒倾蛟室泻琼瑰.《六月二十七日望湖楼醉书五首》黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天.《定风波》莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一说烟雨任平生.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴.《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.《寒食雨》之二春江欲入户，雨势来不已.小屋如鱼舟，濛濛水云里.《新城道中》其一东风知我欲山行，吹断檐间积雨声.岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲.《南歌子》雨暗初疑夜，风回便报晴.但云斜照著山明，细草软沙溪路、马蹄轻.《雨》风师挟帝令，号呼肆徂征.云师畏推逐，蓄意不干争.雨师旷阙官，所苟朝夕生.帝暮一夕回，旱议旦暮行.翻然沛膏泽，夜半来无声.青秧发广亩，白水涵孤城.《辛丑十一月十九日，既与子别于郑州西门之外，马上赋诗一篇寄之》寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟.《狱中寄子由二首》是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神.《次韵章传道喜雨》去年夏旱秋不雨，海畔居民饮咸苦.今年春暖欲生蝝，地上戢戢多于土.预忧一旦开两翅，口吻如风那肯吐.前时渡江入吴越，布阵横空如项羽.农夫拱手但垂泣，人力区区固难御.扑缘鬃毛困牛马，啖啮衣服穿房户.坐观不救亦何心，秉畀炎火传自古.荷锄散掘谁敢后，得米济饥还小补.常山山神信英烈，撝驾雷公诃电母.应怜郡守老且愚，欲把疮痍手摩抚.山中归时风色变，中路巳觉商羊舞.夜窗骚骚闹松竹，朝畦泫泫流膏乳.从来蝗旱必相资，此事吾闻老农语.庶将积润扫遗孽，收拾丰岁还明主.县前巳窖八千斛，率以一升完一亩.更看蚕妇过初眠，未用贺客来旁午.先生笔力吾所畏，蹴踏鲍、谢跨徐、庾.偶然谈笑得佳篇，便恐流传成乐府.陋邦一雨何足道，吾君盛德九州普.《临江仙夜归临皋》夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣.敲门都不应，倚杖听江声.长恨此生非我有，何时忘却营营.夜阑风静縠纹平.小舟从此逝，江海寄余生.《庐山烟雨》庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消.到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮.。
苏轼《卜算子》的主题是什么
卜算子黄州定慧院寓居作
【作者】：苏轼(1037-1101)
【年代】：宋
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来？飘缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【鉴赏】：
苏轼曾在神宗元丰二年(1079)年突遭逮捕,险些被杀,这便是有名的乌台诗案,黄州是乌台诗案后苏轼的贬所。这首词是抒写苏轼贬居黄州后幽独寂寞,忧生惊惧的作品,大约作于神宗元丰三（1080）至是元丰五年（1082）期间(定惠院在今天的湖北黄岗县东南),词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人清高自许、蔑视流俗的心境。
上阕首先营造了一个幽独孤凄的环境,残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象,构成了一副萧疏,凄冷的寒秋夜景,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“景语即情语”,这一冷调色的描写,其实是词人内心孤独寂寞的反映。寥寥数笔,人物内心的情感已隐约可见,“谁见”两句,用一个问句将孤独寂寞的心明确的表达了出来。又由于古诗词独特的歧义句,使这句话表达了更丰富的意义:
一.词人自叹,谁见我寒夜难眠呢?恐怕只有“飘缈孤鸿”了；
二.寒夜深秋当夜独自往来的幽人正象那半夜被惊起的孤鸿一样。
在此,幽人与孤鸿互相映衬,虽非同类,但其心相同。实际上幽人即孤鸿,孤鸿即幽人,这是一种互喻的关系,上,下阕所写孤鸿语语相关,词意高妙。再加上反问句的运用,使词的情感得到加强。
下阕承前而专写孤鸿。描写了被惊起后的孤鸿不断回头和拣尽寒枝不肯栖身的一系列动作。孤鸿的活动正是词人内心世界的真实写照。苏轼因乌台诗案几乎濒临死地,曾在狱中做了必死的打算,此时出狱,而惊惧犹存;异乡漂泊,奇志难伸,只另人黯然神伤,百感交集.“有恨无人省”是词人对孤鸿的理解,更是孤鸿的回头牵动了自己内心的诸多隐痛忧思。“拣尽寒枝”是对孤鸿的行动的描写,更是对自己光辉峻洁人格的写照,并暗示出当时的凄凉处境。苏轼为人正直有操守,为官坚持自己的政治立场,故新旧两党虽均将之排斥为异己,苏轼却并不愿意放弃自己的立场。这正是“拣尽寒枝不肯栖”孤鸿：即使无枝可依,也仍然有自己的操守。曹操《短歌行》云“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依？”苏轼此词化用曹操此意，虽然有乌鹊的凄凉境地，但更多的是面对逆境的自我选择，从而凸显人物内心寂寞中的孤傲孤寂中的奇志，使词人从自怜自叹中升华为另一种人格境界。
本词明写孤鸿,而暗喻自己,鸿人合一,这首词的境界,确如山谷道人－黄庭坚所说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种超凡脱俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“情动于中而形于言”,托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，生动传神。
另一种说法是苏轼写下本词为的是一女子，据《宋十名家词.东坡词》载：
惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。
两种说法都有一定根据，看看你信哪种吧！
捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷写的是哪种鸟
“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”写的是：大雁。出自《卜算子·黄州定慧院寓居作》，是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。
原文：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
译文：
弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
创作背景：
据史料记载，此词为宋神宗元丰五年（1082年）十二月或元丰六年（1083年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自元丰三年（1080年）二月至黄州，至元丰七年（1084年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。
苏轼卜算子说的是哪一种鸟
苏轼《卜算子》说的鸟是大雁。这是苏轼着名的咏物词。原句是：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”译文是：它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。
苏轼的<<卜算子>>(缺月挂疏桐)全文是什么怎么鉴赏
出自宋代苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，原文如下：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
译文：弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
扩展资料：
上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！
月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？
先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？
这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈。
惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。
作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
寂寞沙洲冷说的是哪种鸟
01
大雁
苏轼词《卜算子》“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”说的是大雁。《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。
苏轼词《卜算子》“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”说的是大雁。苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
大雁又称野鹅，天鹅类，大型候鸟，属国家二级保护动物。大雁热情十足，能给同伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。大雁属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称。中国常见的有鸿雁、灰雁、豆雁、白额雁等。雁队成6只，或以6只的倍数组成，雁群是一些家庭，或者说是一些群的聚合体。
全世界共有9种大雁，我国就占7种。除了白额雁外，常见的还有鸿雁、豆雁、斑头雁和灰雁等，在民间通称为“大雁”。大雁是人们熟知的鸟类类群之一，在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，古人称之为“雁阵”。
苏轼的“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,何以被称为神品
相信提到苏轼大家都不陌生，苏轼本人是一位优秀的北宋词人，他除了在词作方面有很高的造诣，在其他方面也是造诣颇深，那么苏轼的著名的一句“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，这句诗成功的被称为了神品。那么绝对就有人想问，为什么这句看上去普通的诗词却能够被称为神品。小编接下来就想展开讲一下。
首先我们要知道苏轼的这首卜算子写于他被贬黄州，要知道苏轼的一生都被贬，而对于古代交通不发达的时候，苏轼的大半辈子可以说都浪费在了路上。他从北方被贬到南方，又从南方被召回北方，来来回回他就像候鸟大雁一样，苏轼借这首卜算子来表达自己对不平的人生之路的感叹，而卜算子中的那句择尽寒枝不肯栖，是他最真实的内心感受，对于他而言，他本人就像一只孤鸿，一只意向坚定的大雁，他更多的是一心只想往前走，哪怕飞累了也不愿意去与别人同流合污。那么这里的择尽寒枝，就指他本人像一个大雁一样，偌大了朝廷，竟找不到一个与他志趣相合的人。
要知道这首词作写于苏轼乌台诗案被贬后的黄州，他在写这首诗时，内心充满了孤寂彷徨，却又不与同流合污的心境。就写法上来说，这首词作的章法也是别具一格。在词作中，诗人将自己比作鸿雁，鸿雁它只会栖息于江州芦苇，而词人也正像鸿雁一样，不惜高枝而惜卑地，这也显现出了苏轼本人孤傲高冷的品质。表面上讲的是鸿雁，更多的是讲自己，而这首诗被称为神品。
小编认为也是由于这首词作表现出了人非死红红似红，而四人非红非人一红一人这种超远孤晃的境界，以及作者高超的气质和独特的学识。
文章分享结束，苏轼词卜算子说的是哪一种鸟和苏轼词《卜算子》说的是哪种鸟的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！