英国帝国主义思想的诞生与错误的种族理念

前言:文明使命是一种广泛的意识形态,是早期白人优越和自由主义的错误种族主义思想。

而这些理念对我们理解1939年之前的英帝国主义方面都发挥了重要作用。

一、英国的种族制度

在种族方面的“文明使命”至关重要,并且在阐明发明“种族”一词背后的真正原因方面与理解帝国主义有很大关系。帝国主义以种族主义为由进行干预的最终目的不是种族统治本身,而是地缘政治安全或商业利益。

然而英国帝国主义思想逐渐因错误的种族理念而不断扭曲发展,但事实上,之所以产生强烈的种族歧视观念,是其本身不安全感和恐惧所导致。

而自由主义定义的分裂在帝国主义是否得到自由主义的支持或削弱方面一直存在分歧。

自由帝国主义一词的字面意思,自由主义是帝国主义顶峰的中流砥柱,它建立在假定的普世价值之上,侧重于坚持法治和进步的实施。

更具体地说,自由主义思想所坚持的对理性和自主性的强调与帝国的几乎所有原则相矛盾。因此,它绝不是帝国主义的支撑工具,但却被用来当做掠夺与殖民的借口。

除此之外,在18、19世纪初期的大部分时期,自由主义更倾向于体现为帝国主义。 19 世纪为帝国辩护的理由主要是需要耐心来实现未来,在未来的概念中,未来的概念是通过对进步的承诺来表达的。

帝国的基本合法性是重建政治和商业治理的需要,尽管这样做的手段是不民主的,而且代议制结构被弃权。这些哲学家一致同意的是,承认英国作为父母,有义务向被视为孩子的印度施以仁慈,将文明传授给印度。

这种父母责任的观念可以追溯到自由主义传统“洛克将监护描述为一个必要阶段,儿童必须经过这个阶段才能获得表达契约同意所必需的理由”。

155 由于 1857 年印度叛乱、莫兰特湾危机和其他事件破坏了自由帝国主义的失败;英国哲学家、政治家和行政人员不得不通过指出英国和其他殖民主体之间的差异而不是注意到相似之处来为自由主义实施失败的原因找借口。

此外,印度文明和文化被指责为与自由主义不相容,而应该由“间接统治”来控制。

可以看出,作为“文明使命”一部分的自由主义的关系在许多方面与帝国主义交织在一起,成为了他们不断向外侵略的借口和政治手段。

二、种族概念的刻板印象

而种族是“文明使命”的支点,并且与帝国主义的理解密不可分,因为它是帝国主义的主要动机。

更准确地说,种族具有生物学和社会的双重内涵。区分人群的方法有很多种。因此,种族是“一种分类形式”。换句话说,种族是一种自我强化的解释,它作为“社会世界的自然组成部分”在社会中根深蒂固。种族的特征可以从通过共同的血统联合起来并通过肤色来识别中看出。

同一群人之间的共同之处在于他们在“共同的语言、历史、文化或观点”方面的共同实践范围。

不可否认,从西方的角度来看,非欧洲人被视为“其他人”,这反过来又导致了情绪化的态度:“差异意味着自卑”。

种族观念是一个广为接受的公理,它是差异的生物学证明。但却被曲解成了划分等级的谬论。

到 19 世纪后期,欧洲人的优越性变得明显。他们自认为是对美貌、智慧、体力、道德操守和勇敢的模范认可。

但是,由于文化停滞和发展而失去这种文明的任何其他群体都被视为野蛮人。

非洲人因被指责没有历史和文化而受到不同对待,从他们的人祭和食人等令人不快的做法来看,“政治上分散,生活在小村庄,经常赤身裸体,受巫术支配,生活在对邻居的恐惧中。

三、笔者认为

文明主义塑造了对自由主义如何在重建和现代化被征服国家的政治和经济结构体系方面为帝国主义辩护方面发挥关键作用的理解。

然而,到目前为止,却产生了意想不到的结果,传统结构与英国提出的自由结构不相容。

更具有讽刺意味的是,尽管英国是一个承认某些普遍权利的自由主义政权,但它却不承认并允许这些权利在实践中适用于殖民地国家。

这种双重标准往往得到支持,其原因竟是殖民地国家缺乏理性和自制力,或者说直白一点,就是缺乏人性。

英国的错误种族理念导致其帝国思想不断发展,后期一系列的扩张侵略,给世界人民都带来巨大的灾难。

分享阅读亨利·基辛格博士著作,《世界秩序》第4天。

基辛格博士从欧洲历史开始讲述国际秩序的演变。

他提到,欧洲秩序的独特性,就是其“多元化”。

大多数文明的历史,都是一部帝国的兴衰史,如中国和伊斯兰世界,但欧洲却没有类似的经历。

当罗马帝国的统治结束之后,一个“模糊”的欧洲概念出现了,并延续至今。

这个模糊概念:

(1)一个地理区域

(2)基督教或宫廷社会

(3)近代社会的启蒙中心

作者提到一个很有意思的观点:欧洲政治的单元统治经常被打断,而对于其他文明来说,动荡导致分裂,分裂导致衰落;可是欧洲则相反,分裂却导致了其更加兴盛。

因为,每个民族的利益、完整性和自主权得以保证。

欧洲的统治者逐渐意识到:秩序源自于平衡。

当然,作者也很直接地指出:“欧洲的君主,缺乏把自己的意志强加给他人的实力。”

这仿佛是一种历史的宿命。

在公元476年,罗马帝国分崩离析之后,欧洲出现了我们熟悉的两种政权的互补:

历史上俗称:“凯撒和圣彼得”

(1)文职政权,即世俗政权,是凯撒的继承者。

(2)教廷,负责普世救赎,是圣彼得的继承者。

之后的1000年里,欧洲曾经有过大一统的努力。

开始于一位查理大帝,终结于另一位查理大帝。

公元800年的圣诞节,教皇利奥三世为查理大帝加冕,神圣罗马帝国建立。

但这个帝国,没有一个官僚机构,皇帝的地位也不是世袭,而是由一些君主推举。

统治者的实力,完全来自于他的个人家产。

1558年,另一位查理大帝,哈布斯堡君主查理五世去世,欧洲人最后一个希望破灭。

此后,地理大发现、印刷术的推广、基都教会的分裂,宣告了欧洲大一统思想的终结。

人们的眼光,开始对准全世界,已经无人关心欧洲是否需要大一统了……

#阅读日常##世界秩序#

波斯帝国实在是太过奇迹,竟然统一了世界奴隶制时代的整个西方。

这个时代西方是领先世界的,就如同资本时代的欧洲和美洲。

然而,西方有一个学说说,在波斯帝国的时代,有一个不在波斯帝国全盛地图里的轴心时代和地区,以希腊文明,恒河文明,黄河文明,核心时间在公元前600年到公元前300年。这三个文明恰巧都在波斯帝国鼎盛时的疆域之外。

奴隶制时代的公元前600年到公元前300年的西方,对应中世纪公元1236年到公元1350的东方。又对应资本时代的公元1937年到公元1980年的欧美西方。

如果以中世纪来说,奴隶制时代的希腊文明,顶多算韩国和日本的位置,元朝也的确两度攻打日本。日本韩国在1236年到1350年在经济文化上如何和元朝相提并论。恒河文明相当于中世纪的南亚。也无法无元朝相比。世界奴隶制时代的黄河文明,相当于中世纪的欧洲和奥斯曼帝国的区域。在辉煌的元朝时代,忽略掉元朝,说日本,南亚和欧洲,出现了90%的各个方面的顶尖人才。这又如同。

1937年到1980年,美洲和欧洲只创造了世界5%的人才。

中国,苏联,印度。产生了世界90%的顶尖人物。其他地区产生另外5%这是非常不合理的。至少在科学和经济上说,完全是错误的。

不过,公元前600年到公元前300年希腊文明,黄河文明,恒河文明,个体劳动封建农民的萌芽最集中。的确,1937年到1980年印度的确模仿了50%社会主义。中国和苏联是社会主义。显然,这三者,是未来时代最需要的文明源头。但是。这个时间,欧洲,美洲,主导了世界的经济和科技,也就是生产力。在文化上也主导了话语权。另外就是所有领域都有研究而且研究的也挺深入。

在1937年到1980年,实际1937年之前的几十年是轴心时代扩大区域。说欧洲和美洲之外的地区主导了顶尖人才,直接就是不成立的。苏联之后,西方出现一个持久的苏联化的欧洲和美洲更是可笑的。

世界奴隶制西方领先,领先的区域是波斯帝国鼎盛时间的区域,在公元前3158年到公元258年。而不是罗马帝国和希腊。那么落后的欧洲在整个中世纪,首先应该从阿拉伯帝国统治分区域学习,和希腊罗马帝国无关。因为欧洲中世纪有一个全面破坏期,本身就落后一步,又有一个全面破坏期,波斯帝国鼎盛时区域延续中还有发展。其次,还要学习最先进的中世纪中国科技文化。当然波斯帝国是灭亡了,罗马帝国接受了一部分,但是,都不在欧洲。欧洲本身没有留下欧洲文艺复兴时期需要的全部科技和一半左右的文化。资本欧洲的萌生,吸收的不是欧洲的文明,声称的罗马帝国和希腊,基本也没有直接关系。奴隶制时代的西方和资本时代的西方,完全不是新旧地缘增进,而是两个地方。西罗马帝国灭亡完全不具有划时代意义,是东方的三国两晋封建主义欣欣向荣,和,奴隶制东罗马帝国与奴隶制波斯萨珊王朝相争相衰,一起的构成中世纪早期世界时代标志的。

第三社会时代全世界领先,

第二社会穆斯林地区领先。

第一社会中国领先公元2061年到公元2252年

私有资本时代欧洲北美领先。

封建主义时代,中国领先。

奴隶制时代,波斯帝国鼎盛区域领先。

新石器氏族社会东方领先。

旧石器晚期氏族社会北非东非领先。

再次领先时东方区域的重叠部分特别大。

再次领先时西方几乎不是同一个地区。所以,欧洲北美,现在开始的衰落是永久性的。

#千日精读倒数975天#

今日读到张笑宇的文明三部曲《技术与文明》的第九章-枪下亡魂。里面写到了三个故事:一是大清帝国用义和团的肉身去攻打使馆区最终败于使馆的机枪;二是欧洲白人用机枪加速对于非洲的殖民;三是机枪以恐怖的杀伤力,在很多军事人士还不太了解的情况下,迅速改变了战争的走向,使得英国走向宪政民主,俄国走向了无产阶级革命,而德国被压榨得催生了希特勒这样极端民族主义者。

这三个故事,虽然地点不同,人群不同,但是都是机枪这种新式的武器,还没有被太多人认知的技术,改变了整个局面和世界。

所以,改变世界的往往是那些刚开始没有被完全认知,但广泛运用的新技术,而人类有时候却还不自知。因此,我们要对世界新技术保持高度的敏感度。

反观现在,为什么美国等国家要保持对我们的技术领先。就是想通过这种方式,保持对于技术霸权和所谓“意识”的优势(拳头优势往往会带来意识和心理优势),而全球化是顺应了技术的广泛运用。所以特朗普和拜登对中国实施技术封锁,从这里也能找到一些答案。

综上所述,为了中国发展和世界和平,技术发展和进步,是后续一段时间里,中国的重心。技术打底,实业立国,金融辅之,这才是我们的强国之道。

—三文渔父

伊斯兰文明在历史上出现过两个巅峰时期,一个是阿拉伯帝国,另一个是奥斯曼帝国。这两大帝国版图都是横跨亚欧非三大洲,都曾打的欧洲基督教文明满地找牙。

阿拉伯帝国算是出道即巅峰,七世纪时已经皈依伊斯兰教的阿拉伯人趁着波斯与拜占庭争夺地中海霸权之际,猥琐发育并且成功偷塔,征服了萨珊王朝同时永久地改变了他们的信仰,你要知道波斯人可是拥有几千年的文化传承了,这是一件非常厉害的事。随后又从拜占庭手里拿下叙利亚,埃及,北非。所到之处不仅仅只是物理占领,更重要的是把宗教播种出去了,至今这些地区依旧是穆斯林国家。

到了8世纪时阿拉伯人的扩张才消停了下来。在帕米尔高原与唐朝打了个遭遇战被怼回去了,在南欧三次围攻君士但丁堡但也都失败了,在西欧占领了西班牙不过却输给了法兰克王国。这时的帝国版图已经是极限了1340万平方公里,完全不输历史任何一个大帝国。阿拉伯人让后发的伊斯兰文明迅速崛起,成为能够与当时罗马文明和华夏文明相媲美的文明体系。

希腊化突厥人建立的奥斯曼帝国也是伊斯兰文明的一个高峰。它继承了阿拉伯人传教的使命,促成了伊斯兰教在欧亚范围内第三次大传播,同样这伴随着奥斯曼人的扩张。与阿拉伯人不同的是奥斯曼的重点放在北边,1453年攻破了罗马帝国最后一个大堡垒君士但丁堡,统治了巴尔干半岛。并且越过了高加索山脉,将黑海变成了帝国里面的内海。

控制东南欧5个世纪的奥斯曼帝国是整个欧洲的梦魇,数次兵临维也纳城下。压制着欧洲日耳曼人和斯拉夫人几百年出不了头,虽然后期也被欧洲列强揍成西亚病夫,但不可否认奥斯曼在15世纪到18世纪之间的强大,它改良了伊斯兰文明,往里面加了很多自己的佐料。

如今的伊斯兰文明日落西山四分五裂,已经没有资本与世界列强掰手腕了,土耳其投了北约,沙特混吃等死,伊朗被制裁的半死不活,还有哪个国家可以扛起这面大旗?

古代地中海这个地方,有两个著名的航海民族:一个是腓尼基人,生活在今天叙利亚那个地方,一个是希腊人。腓尼基人称霸地中海比希腊人还要早一点,但是希腊人是后起之秀,向腓尼基人学习了不少东西(希腊字母就是从腓尼基字母学过来的),但最后超越了他的老师。迦太基是腓尼基人的海外城邦,一度很有势力,与罗马人比拼了一些时间,通过几次布匿战争败于罗马人之手。

总的来说,古代希腊人的势力范围,并不限于今天希腊半岛,还包括黑海地区,以及环地中海的其他地区。这是从地理上说。

从历史上看,希腊文明大致分成三大历史阶段。

[插图]

△ 图1.3

腓尼基字母(左)与希腊字母(右)。

第一个阶段叫作爱琴文明。爱琴文明又叫考古文明。它主要有三个时期:克里特文明(公元前2600—公元前1450年)、迈锡尼文明(公元前16世纪—公元前12世纪)、黑暗时期(公元前12世纪—公元前8世纪)。

第二个阶段叫作异教文明,我们也把它分成三个时期:第一个是城邦文明时期(公元前776—公元前323年),第二个是希腊化时期(公元前323—公元前30年),第三个是罗马时期(公元前146—395年)。为什么叫“异教文明”?异教是针对现代希腊人普遍信仰东正教而言的。在希腊人信仰东正教之前的那一段古典辉煌时期,被称为异教文明。异教文明的前两个时期非常重要。在城邦文明时期,科学诞生了;在希腊化时期,科学发展得有模有样。

第三个阶段叫作东正教文明。东正教文明是从395年开始的。这一年罗马皇帝宣告基督教成为国教,从此希腊人开始慢慢地信仰基督教。

东正教文明还可以分成三段,第一段就是拜占庭时期(395—1453),也就是东罗马帝国时期。公元395年,东西罗马分治,1453年奥斯曼土耳其征服了拜占庭。第二段是奥斯曼土耳其时期(1453—1822)。1822年,希腊人民起来闹独立,以“不自由毋宁死”的大无畏英雄气概,赢得了解放。当然,这与西方国家的支持也有关系。比如英国诗人拜伦就是死在希腊。他虽然不是战死的,是病死在这儿,但希腊人认为他是为希腊人民的解放而死,所以特别感激拜伦。在现代希腊,很多男人就取名“拜伦”。第三段是现代时期(1828年至今)。

城邦文明之前的远古希腊,不是信史记载下来的,是19世纪通过考古发现的,故称“考古文明”。在考古发现之前,克里特文明和迈锡尼文明存在于神话传说里。

究竟是什么导致了青铜时代的崩溃?

3200多年前,地中海和近东是繁荣和相互联系的青铜时代文明的发源地,这种文明由利润丰厚的贵重金属和制成品贸易推动。

当时的伟大王国和帝国——包括埃及人、巴比伦人、米诺斯人、迈锡尼人、赫梯人等等,他们都拥有建造纪念性宫殿的技术知识,并雇用抄写员来记录他们的财务和军事功绩。

然而,在几十年内,这种蓬勃发展的文化经历了迅速而近乎彻底的崩溃。

公元前1177年之后,青铜时代崩溃的幸存者陷入了长达几个世纪的“黑暗时代”,一些书面语言消失,曾经强大的王国屈服了。

但是,什么样的灾难性事件会引发如此突然和彻底的垮台?

根据《公元前1177年:文明崩溃的那一年》的作者埃里克·克莱恩的说法,如此多古代文明同时消亡很可能不是由单一事件或灾难引起的,而是由多种压力源的“完美风暴”造成的——史诗般的干旱、绝望的饥荒、流浪的掠夺者等等。

最终,这些灾难像多米诺骨牌一样推翻了这些相互依存的王国。

与今天不同的是,一个真正的“全球化”经济曾经存在于青铜时代晚期,其中多个古代文明相互依赖原材料,特别是铜和锡来生产青铜以及由陶瓷、象牙和黄金制成的贸易商品。

我们谈论的是一个今天从西部的意大利延伸到东部的阿富汗,从北部的土耳其到南部的埃及的地区。整个地区完全相互关联。

掌握这种相互联系程度的一种方法是通过考古发现,例如现代土耳其海岸的乌鲁布伦沉船。

其残骸的历史可以追溯到青铜时代晚期(大约公元前 1320 年),其内容散落在地中海地面上,包括一系列令人眼花缭乱的奢侈品:雕刻象牙小饰品、黄金和玛瑙珠宝,以及来自遥远港口的昂贵原材料,如象牙和鸵鸟蛋壳。

船上还有散装的铜和锡锭,典型比例为10比1,这是制造青铜的配方,青铜是当时最坚固,最明亮的金属。

铜是在塞浦路斯开采的,锡是在阿富汗开采的,而白银和黄金等贵金属则来自希腊和埃及。甚至用于建造船体的木材也是从黎巴嫩进口的雪松。

这艘船是青铜时代晚期国际贸易的缩影,无论是原材料还是成品。

这些强大而相互依存的文明突然崩溃的传统解释是,在公元前12世纪之交,掠夺入侵者的到来,统称为“海洋民族”,这是19世纪埃及古物学家伊曼纽尔·德·鲁热首次创造的术语。

在迦南的一个主要港口城市乌加里特,国王描述了未知的敌人烧毁了他的城市并在城市里烧杀抢掠。

在埃及,法老的军队击退了这些神秘外国人的两次单独攻击,一次是在公元前1207年,另一次是在公元前1177年。

拉美西斯三世在梅迪内特哈布神庙的墙壁上有一个令人惊叹的浮雕,描绘了第二次大规模的海战,在这场战斗中,埃及最终战胜了一群海上民族。

虽然埃及人能够击退海洋民族,但其他文明就没有那么幸运了。

整个地中海和近东到处都是这一时期被烧毁的城市考古遗迹,如赫梯帝国的古都哈图萨和迦南的米吉多。

也正是因此,一些人认为,特洛伊的神话般的毁灭可能起源于海洋民族的入侵。

海洋民族的真正起源是历史上未解之谜之一,一种主流理论认为,它们来自地中海西部——爱琴海或远至现代西班牙的伊比利亚半岛。

后来因为干旱和气候灾害,被驱赶到东方,于是,他们的船只带着妇女和儿童入侵地中海据点,因此可以证明——海上民族既是掠夺者又是难民。

2014年,来自以色列和德国的研究人员分析了从加利利海采集的岩心样本,并使用放射性碳测年法确定,公元前1250年至1100年是整个青铜时代中最干旱的时期,一些学者称之为“特大干旱”。

这是一次巨大的干旱事件,看起来它至少持续了150年,在某些地方长达300年。

埃及人和巴比伦人幸免于最严重的干旱,因为他们靠近尼罗河、底格里斯河和幼发拉底河等强大的河流。

但其他文明就没有那么幸运了,哪里有干旱,哪里就有饥荒,最严重的饥荒年份与海洋民族的入侵相对应,当时绝望的气候难民会在寻找资源,这并非巧合。

特大干旱并不是破坏青铜时代晚期文明稳定的唯一自然灾害,克莱恩与地球物理学家阿莫斯·努尔进行了研究,发现在公元前1225年至1175年的50年间,地中海地区遭受了一系列被称为“地震风暴”的大地震。

如果你单独看所有这些事件:干旱、饥荒、入侵者、地震、疾病,其中任何一个都可能不足以摧毁整个文明,但是,如果你让三到四场这样的灾难接连发生,那就是你遇到'完美风暴'的时候,没有时间恢复。

具有讽刺意味的是,加强这些青铜时代王国的相互联系可能加速了它们的垮台。克莱恩说,一旦锡和铜的贸易路线中断,城市开始倒塌,它产生了多米诺骨牌效应,导致广泛的“系统崩溃”。

资料来源:

布兰登·德雷克:《气候变化对青铜时代晚期崩溃和希腊黑暗时代的影响》,2012年

A·伯纳德·克纳普:《背景下的危机:东地中海青铜时代晚期的终结》,2020年

《秦汉与罗马,历史的诡异》

秦汉在东罗马西,亚欧大陆文明基。

秦封诸侯罗马立,相差三年极诡异。

五百多年秦一统,七百多年罗马帝。

秦汉帝国四四一,罗马帝国五百矣。

疆域皆是五百万,酷爱黄金难分彼。

万里遥徒相隔绝,如此雷同实诧异。

秦在繁荣中原边,罗马远离希腊地。

吸收文明包袱轻,铁替青铜转型起。

两大帝国表相似,内在结构别甚异。

秦汉皇权家族传,罗马元老选举立。

秦汉郡县集权制,罗马地方多自治。

秦汉全能大政府,罗马中央协调制。

秦汉文化思想一,罗马各地文各异。

秦汉民族融合多,罗马血缘难合体。

环境塑造生存地,东靠农业西交易。

儒希文化不同频,一统分立各深意。

祖先崇拜血缘连,只信一神排异己。

表意文字易传承,表音文字难统一。

追求一统为安稳,崇尚多元图自立。

中国统一多时代,欧洲林立更分离。

中国类似四合院,一致对外凝聚力。

欧洲分散漏风屋,无能团结抗外敌。

读书记录:《拜占庭帝国:拯救西方文明的东罗马千年史》读完第三章

在此记录一下感想:

尤利安,这位好学的罗马皇帝。

我觉得他有点可惜。不过,想想,他也算是没有遗憾。毕竟他一生都在追求他的理想,虽然没有实现,但重在过程嘛~

基督教说他是叛教者,但很多学者喜欢称呼他为哲学家。

他的岳父是君士坦丁大帝。从他岳父的角度来看,当时国家四分五裂,民心涣散,所以最重要的是找到一个能凝聚民心,凝聚国家的力量。他岳父最喜欢做的事就是让大家讨论,然后站在多数者那一边。顺应当时的民意,他岳父选择了基督教来凝聚国家。

尤利安虽然饱读诗书,满腹经纶,想指引民众思考,追求真理。但他一开始所选择的就是少数派。毕竟对于民众来说,现实的生活太不易,只能寄希望在基督教的死后天堂生活,如果没有基督教的安慰,活着就实在太痛苦了。而且恢复信仰自由,多神信仰的话,国家可能又会回到四分五裂的状态,所以很多知识分子也不赞成他。

所以,在他统治的一年多时间里,民众从一开始对他的拥护到最后变成对他的嘲笑与厌恶,就很真实了。

最后,尤利安战死沙场。基督教的统治延续了千年……

有一段祭司的神谕很好地诠释了尤利安的结局:

告诉皇帝,那恢宏的建筑将会倾塌,水泉也将就此干涸。神的一切都不会留存于世,没有遮蔽,没有覆盖。在他的手中,预言的月桂花将不再绽放。

——《尤利安:卷三》

走进伊朗-曾经辉煌的波斯帝国(一)。伊朗是一个被当今世界误解很多的国家,没有去过伊朗的人为伊朗贴上“邪恶轴心国” “战争狂”“宗教极端分子集散地”等标签,实际上伊朗具有3500年历史波斯文明的国家,厚重的历史文化、对来自中国的旅行者超友好的热情。图1为当年波斯帝国的版图(涵盖了巴基斯坦、阿富汗、叙利亚、埃及、以色列、伊拉克),图2是伊朗现在的版图,图3-9为波斯帝国公元前518年建筑的皇宫遗址.