元成宗大德五年（公元1302年），云南行省左丞相刘深为讨好成宗，上奏说:“世祖凭着神勇武力统一海内，他的业绩定会功盖万世。现皇上承袭皇位执掌天下，还没有用武功来彰显您的神武天资，西南蛮夷部落的八百媳妇国至今还没接受我国的统治，请求出兵征讨他们。以显示陛下的威武强大。”
刘深所谓的“八百媳妇国”即今天泰国北部一代地区，因为国王有妻子八百人，各个彪悍异常，且各管一部，因此被称为“八百媳妇国”。其实就是地处偏远的蛮荒之地。
因此右丞相哈刺哈孙驳斥说: “山高路远的蛮夷之国，离我们非常遥远，可派使者诏谕他们前来归附，不值得出动我们的军队。”
御史中丞董士选等人也认为刘深出兵是“以有用之民而取无用之地”。
但元成宗想要开疆拓土，以便青史留名，因此不顾哈喇哈孙等大臣的劝阻，执意出兵讨伐。
元成宗大德五年正月，朝廷任命刘深为元帅，统率两万元军前往征伐。
刘深率大兵出发，军队经过湖广行省境内，一路上强行征集军饷，老百姓本就贫苦，此时更是雪上加霜，一时间怨声载道。
军队抵达顺元时（今天的贵阳），刘深又强征当地百姓负粮食辎重辗转于西南热带丛林，“死者亦十数万人”，民间对其恨之入骨。
刘深还胁迫彝族首领，阿那之妻蛇节交纳三千两黄金，三千匹马，充当军费。蛇节由于百姓不能忍受，就联合土司宋隆济发动军队叛乱，反抗元朝的统治。土著军队一路势如破竹，先是攻克元军据点杨黄寨，而后又攻陷贵州，杀了贵州知州，并将刘深围在深山险谷之中，使他的军队首尾不能相援。
朝廷得知这一消息后，大为震惊，急忙派平章刘国杰前去援救。刘国杰深懂兵法，能征善战，他采用诱敌深入的计策，大败土著军队，生擒蛇节，并斩杀于军中。
宋隆济本来逃脱，不久却被他侄子诱骗擒拿献与元军，也被凌迟。至此，西南战乱总算平定下来。
然而刘深的士兵活下来的才只有两千人，加上十几万民夫的性命，以及平定叛乱消耗的大量物资，元朝损失惨重，却连“八百媳妇国”的媳妇长什么样都没看到，可谓是得不偿失。
元成宗后悔不听哈刺哈孙的谏言，又恨刘深无端生事，让自己和朝廷蒙羞，下旨罢免刘深等人官职，收缴符印，下狱议罪。同时为了平息事态，挽回颜面，元成宗决定大赦天下，然而却有大臣建议免去刘深的罪行。
哈刺哈孙得知消息后，面见成宗说: “刘深沽名钓誉，丧师辱国不是一般的罪行可以相比的，不诛杀他就不能向天下人谢罪。”于是元成宗下诏书，诛杀了刘深。
治理国家，无论是手握兵权的将军，还是君临天下的皇帝，最忌讳的就是唯利是图、穷兵黩武。利益会蒙蔽人的双眼，让人做出错误的决策；穷兵黩武不但会消耗国力，更会给百姓带来无辜的杀戮，使得生灵涂炭，给国家造成巨大的损失。
刘深好利生事，结果丢了性命；元成宗想青史留名，最后却丧师辱国，这些事都是值得我们警惕的。
封神里的女娲娘娘有多厉害？
在封神中，女娲娘娘作为上古大神，曾炼石补天救过人间百姓，除此之外，她还福国庇民保护商汤以及其子民风调雨顺，灾害潜消，然而就是这样一个商纣的福神，在其寿诞这天，不仅没得到纣王的真心朝拜，甚至还被其作诗猥亵，在这种情况下，女娲本想亲自出手除掉纣王，自此不再庇护商纣，奈何商纣命不该绝还有二十八年气运，因此，恼羞成怒的女娲便招来轩辕坟三妖前去祸害商纣江山，也正因为有三妖的祸害，商纣才会变得众叛亲离，各地反王四起，如此一来，便引发了人间的商周之战，以及仙界的封神之战，应该说这两场战争的暴发，都跟女娲有着一定的关系。
当然，在之后的对战中，女娲也曾多次现身帮助西周对付商纣，那么问题来了，封神里的女娲娘娘究竟有多厉害呢？
虽说在女娲的几次现身中，并没有直接出手的记录，但在这一过程中，她却展示了三件手中法宝，分别是：招妖幡，缚妖索以及山河社稷图，也就是这三件法宝，足以能证明她的强大；
一，招妖幡；
女娲有一金葫芦，她的这件招妖幡就被收在金葫芦里，当女娲施展招妖幡时，封神原文写道：不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫听候法旨。
也就是说，女娲的招妖幡是件能招集天下群妖的法宝，而从这也可以看出，女娲有号令天下群妖的能力。当然，从招妖幡的这一功能来看，可以堪比瑶池金母的聚仙旗，也就是素色云界旗，封神原文写道：将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。
招妖幡能招集天下群妖，聚仙旗能聚集群仙，二者虽说招集的对象不同，但从它们的功能可以看出，二者是同一等级的法宝，当然同等级的还有太上老君的离地焰光旗、元始天尊的杏黄旗、以及西方教的青莲宝色旗，也就是说，招妖幡跟其它四面宝旗一样，都属于是圣级别的法宝。
二，缚妖索；
在降服牛怪金大升、白猿精袁洪以及轩辕坟三妖时，女娲娘娘的缚妖索都曾有过展示，而从它所起的作用可以看出，此宝属于是捆绑类法宝，它跟惧留孙的捆仙绳，赵公明的缚龙索有异曲同工之妙，也就是说它们都属于同一级别的法宝。
而在封神大战中，姜子牙被捆仙绳捆住后，只有元始天尊的符印才能破，余元被捆仙绳捆住后，也只有通天教主的符印能解，也就是说捆仙绳属于是非圣人而不能破的法宝，同理，女娲的缚妖索自然也属于是非圣人而不能破的存在。
三，山河社稷图；
在降服袁洪时，女娲曾把山河社稷图借给杨戬，让他拿此宝去降服袁洪，当袁洪进入山河社稷图后，想什么，眼前便会出现什么，最后出于猴子的天性，袁洪吃了图中的桃子，也就在吃了桃子之后，袁洪便失去了战斗能力，从而被杨戬生擒活捉。
而在封神中，太上老君的太极图跟女娲的山河社稷图则有着异曲同工之妙，在降殷洪时，赤精子抛出太极图引殷洪进入其中，而被引入其中的殷洪也是想什么，眼前就会出现什么，最后赤精子将太极图一抖，便将殷洪化为飞灰。
太极图是太上老君开天辟地时所用的法宝，属于是封神里最顶级的法宝，山河社稷图跟太极图异曲同工，二者功能类似，从而说明山河社稷图也属于是最顶级的法宝。
由此可见，在女娲所用的三件法宝中，招妖幡属于是圣人级别的法宝；缚妖索属于是非圣人而不能破的法宝；山河社稷图则属于是封神中最顶级的法宝，而从这三件法宝也可以看出，女娲在封神里的众多圣人中，实力排名也属于是比较靠前的存在，也就是鸿钧第一，太上老君第二，通天第三，元始第四，女娲第五，西方二圣则排在她后面。
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与君初相识小说剧情剧透，建议慎点啊！
涉及:长意纪云禾咬耳朵糖点，大国师卒…
宁若初没有背叛青姬，他受他的师兄大国师的欺骗，以为封印青姬他们真的可以在十方阵里长相厮守。
但他不知道十方阵一出，开启封印的驭妖师会被献祭。
大国师的心上人是他的师父宁悉语，他所做的一切都是要天下为他师父陪葬。顺德公主只是脸长得像他师父，所以她想要什么大国师都满足她。
宁悉语附身纪云禾，打败了大国师，国师也才幡然醒悟，他只是想护住这个人而已。
大尾巴鱼最后尾巴长回来了，呜呜呜。
长意困住云禾不是因为恨她，是想留她，他也知道云禾活不长了，但即使这样他还是咬了她的耳朵
咬耳朵这里是糖来的，生成的符印代表鲛人一生一世一双人的承诺。
古代最厉害的天师们，平日都做些什么？都说斩妖除魔是天师的标配 续
其实啊，他们除了传播道教思想，也做斩妖除魔的事情，具体是这么做的，马上啊，就给大家揭晓，天师降妖除魔会用到专门的法器，专业点来说就是他们的驱魔套装。
这些驱魔套装的来历也很特殊，是太上老君亲自赠送给道教的，一共有六大件，其中有八卦仙衣一件，阳平治都功印一枚，平天冠一个，还有朱红吕两个和斩鬼雌雄剑一把，除此之外还有各种符印上千张，这些就是斩妖除魔要用到的法器了。
除了这些除魔装备，张道陵也是太上老君的弟子，太上老君麾下还有天神众人，就连关羽这样的武圣也是道教门派的弟子，天使有这么厉害的弟子，还有老君赠予的法器装备，
什么妖魔鬼怪除不掉，他们靠降妖除魔维持道教的名气，也能赚取不少钱财，对道教的发展是很有帮助的，干着降妖除魔的事儿，也做出一些成绩。
相传天师八达，鬼师六打鬼王，最后将其降服了。好人做到底，还将鬼师赶出了中原，永远被阻挡在西域的蛮荒之地。
而作恶多端的鬼王呢，被天师赶到了望都城下，永远都不能出来作乱。古话说得好，天师捉妖天经地义，也就是说，天师们呢，已经是把降妖除魔刻进了骨子里。
虽然这些故事存在一些神话色彩，但降妖除魔的确是天师的标配。在很多仙侠剧中，天师捉妖的场景也是层出不穷。
如果天师斩妖除魔，存在神话色彩呢？现实又是怎样的呢？就说道教的创建之地蜀中一带，西汉时期的人，他们的智慧并没有全部开画，那时候的人呢，还信奉着屋教这样的邪教，都是一些骇人的教派。
他们在各地举办祭祀活动，给老百姓们洗脑，借着祭祀的名义敛财。这种可恶的做法能成功，是因为老百姓们太无知了。他们信奉的邪教也让他们的生活变得苦不堪言。
这样的现象是在张道陵取倒数中后改变的。他带着道教弟子去到北邙山，拯救了生活在水深火热中的百姓们，还把那些祸害百姓的邪教都铲除了，喂鼠中地区的人民带来了一片光明。
然后道教的弟子们在蜀中地区传播了正确的思想。天师道为蜀中地区的百姓做出了很大的贡献，更有利于统治者管理蜀中地区，过后呢，当地百姓也十分感激他们，这可能就是天师存在的意义吧。
后来这个故事也被神化了，都说张天师用太上老君的建议服将祸害人的鬼兵都封印了，这是一个传奇的故事，除了斩妖除魔，传播道教思想，其实天师也会炼丹，因为想让自己活得长一些，这是古代帝王追求的。
带着神秘色彩的天师们也有这个癖好，天下没有战士生存，在和平年代，天使也会退出朝堂，选择隐居张道陵。完成自己的任务后，他带着弟子们去到了江西鹰潭龙虎山，隐居在这里，但他并没有闲着，而是在道观中练起了单。
据说他能够活到123岁和炼丹有关。后来她在众人的瞩目下飞升成仙了，去到了三清妙境了。这些传说啊，都有浓厚的神话色彩，不能全信，但后舍很多皇帝对天狮非常感兴趣。
认为他们有长生不老之道，其实并没有。所以天师的存在，一是传播利明的道教思想，然后就是传说中的斩妖除魔，还有炼丹，追求长命。
天师道的思想其实是以老子为最高信仰，虽然张道陵是道教的创始人，但他也是老子的弟子，千百年来，天师道都传扬着老子的道家思想，可惜已经64卦，天师道只传承。到63代，有一节小遗憾。
唐朝史书不认为漠北是唐朝的？无知不可怕，就怕把无知当成炫耀的资本！
我们先来了解一下唐朝是怎么占领漠北的：贞观二年，原属于西突厥的薛延陀、回纥等铁勒诸部，在叛离西突厥后攻取了突厥的漠北之地，唐朝为了联合铁勒一起攻打突厥，册封薛延陀夷男为可汗。贞观四年唐灭东突厥后，唐朝占据了东突厥的漠南之地，薛延陀占据了东突厥的漠北之地。因为薛延陀实力强大，回纥等铁勒诸部于是一起归附于薛延陀，薛延陀的面积也扩大到东抵室韦、西临西突厥、北接瀚海、南抵唐朝。
贞观十五年时，由于唐太宗想让原本迁居内地的突厥部落迁回漠南，引起了薛延陀的极度不满，夷男派大度设率二十万南下攻打突厥部落。突厥被击败后哭着找到了唐太宗，唐太宗及命李绩为总管讨伐薛延陀，唐军在诺真水大败薛延陀，大度设在逃回漠北时又因遇到暴风雪，薛延陀接近全军覆没。
贞观二十年，薛延陀被唐军攻灭。为了不重薛延陀蹈覆辙，九姓铁勒在实力最强的回纥带领下决定归附唐朝。唐太宗在灵州设宴招待了各部落酋长，以其部落为州县由原部落首领为都督或刺史，在得到唐太宗的册封后，铁勒都督们高呼天可汗万岁，于是北荒悉平。
贞观二十一年，唐太宗以回纥部为瀚海都督府，多览葛部为燕然都督府，仆骨部为金微都督府，拔野古部为幽陵都督府，同罗部为龟林都督府，思结部为卢山都督府。以浑为皋兰州，斛薛为高阙州，阿跌为鸡田州，契羽为榆溪州，奚结为鸡鹿州，思结别部为蹛林州，白霫为窴颜州。结骨部为坚昆府，北骨利干为玄阙州，俱罗勃为烛龙州统归燕然都护府管辖。以其酋长为都督、刺史、长史、司马，以扬州大都督李素立为燕然都护。各都督、刺史共同上书：“臣等从今天起就是大唐的子民了，以后来长安朝贡就像见自己的父母一样，希望天可汗陛下能在回纥以南、突厥以北设立参天可汗道，设置六十八个驿站，以貂皮充赋税。”唐太宗同意了他们的请求，同年唐太宗下诏向全天下公布唐朝占领了漠北【曩者聊命偏师，遂擒颉利；今兹始弘庙略，已灭延陀。虽麾驾出征，未逾郊甸；前驱所轥，才掩塞垣。长策风行，已振金徽之表，扬威电发，远璟沙场之外。铁勒诸姓、回纥胡禄俟利发等，总百余万户，散处北溟，远遣使人，委身内属，请同编列，并为州郡。收其瀚海，尽入提封；解其辫发，并垂冠带。上变星昴，归于东井之躔；下掩蹛林，袪入南山之囿。混元已降，殊未前闻；无疆之业，永贻来裔。古人所不能致，今既吞之；前王所不能屈，今咸灭之。】唐军也在都护李素立的带领下在漠北进行了大规模的屯田。然而瀚海都督回纥吐迷度在私下自称可汗，但是仅仅是在瀚海都督府内自称可汗并不是在整个都护府内自称可汗！吐迷度被侄子杀害后，唐朝重新册封吐迷度之子婆闰为瀚海都督。在婆闰死前，回纥一直都臣服于唐朝。
虽然铁勒诸部归附了唐朝，但是盘踞在金山的车鼻施一直与唐朝抗衡知道唐高宗永徽年间被唐攻灭，唐高宗设立车鼻施为狼山都督府，于是东突厥之地全部被唐朝占领。
攻灭车鼻施后，唐高宗改都护府为大都护府。设置长史、司马、录事、功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹等官职【都护、副都护掌抚慰诸蕃，辑宁外寇，觇候奸诱，征讨携离。长史、司马掌贰府、州之事，以纪纲众务，通判列曹司录、录事参军掌付事勾稽，省署杪目。糺正非违，监守符印。功曹、司功参军掌官吏考课、假使、选举、祭祀、祯祥、道佛、学校、表疏、书启、医药、陈设之事。仓曹、司仓参军掌公廨、度量、庖厨、仓库、租赋、征收、田园、市肆之事。户曹、司户参军【掌户籍、计帐，道路、逆旅，田畴、六畜、过所、蠲符之事。兵曹、司兵参军掌武官选举，兵甲器仗，门户管钥，烽候传驿之事。参军事掌出使检校及导引之事。】
从贞观二十一年设立燕然都护府到垂供年间被后突厥汗国占领共三十八年，漠北都是唐朝的领土。从各种文献都能看出来，《新唐书陈子昂传》【国家能制十姓者，繇九姓强大，臣服中国，故势微弱，委命下吏。今（长安年间）九姓叛亡，北蕃丧乱，君长无主，回纥残破，碛北诸姓已非国有。】《全唐文卷二百十四》【有唐制匈奴五十六载，盖署其君长，以郡县畜之，荒服赖宁，古所莫记。】《新唐书食货三》【贞观、开元后，边土西举高昌、龟兹、焉耆、小勃律，北接薛延陀故地】《唐书地理志》【东极海，西至焉耆，南尽林州南境，北接薛延陀界】《读史方舆记要》【其地东至海，西逾葱岭，南尽林州，北被大漠。】
所有的证据都可以证明，漠北曾经是唐朝的领土，某人连基本的常识都不懂就乱评价唐朝对边境的管理，真是可笑至极！最后发张唐朝撤出漠北前的历任安北都护。@卧龙说历史 @北斗维斟
公元883年6月，黄巢从长安败退到陈州，随即包围陈州，但多次攻城未克，遂在城北扎营，打算做持久战。
没有了粮食，黄巢就地取材，他纵容士兵，掳掠百姓，当粮食吃。还设立专门的营寨，来加工这些“粮食”，美其名曰“舂磨寨”。
公元884年4月，围城近一年，朝廷派李克用的“乌鸦军”，前来救援陈州。
黄巢见势不妙，遂解围而去，逃往汴州。
李克用率部紧追不舍，大破黄巢军。
黄巢慌不择路，聚集余众，逃往兖州。
5月，天降大雨，平地水深三尺。黄巢的营帐被大水冲走，刚想重新扎营，却听说李克用已杀到，便又领兵向东北方向的汴州狼狈逃去。
黄巢抵达尉氏时，派尚让率五千名骁勇骑兵进逼大梁，守卫大梁的朱全忠力不能支，向李克用告急。
李克用马不停蹄，追赶黄巢，终于在中牟北面的王满渡终于追上。
乘黄巢军在黄河上渡过一半时，李克用奋力进击，将黄巢军一截两段，大破之，杀死一万余人。
黄巢军随即崩溃，元气大伤。
更加令其伤心的是，其部下大将尚让，此时率领部众倒戈，投降李克用。
黄巢渡过黄河，已成惊弓之鸟，不敢停留，遂越过汴州，继续北逃。
李克用像一只公牛，看见了红布，盯死不放，又拍马追击到封丘，再次大败黄巢军。
李克用此次俘获到黄巢的小儿子以及黄巢的车驾、衣服、器具、符印等物品，得到黄巢军掳掠的一万名老百姓，无论男女老少,一律释放，将他们打发回家。
黄巢勉强收集残兵败勇，只有一千人，一口气也不放喘，东逃兖州。
李克用一马当先，追赶到冤句，此时能跟得上他的骑兵，也只有数百人。
他们日夜不休，倍道兼行二百余里，因干粮吃光，不得不返回汴州，想带上补给，再返身去追赶。
谁知，在汴州，李克用差一点丢了性命。
李克用来到汴州，朱全忠为了感谢他的救援之情，坚持请他进城，安顿在上源驿住下，就地设宴，大鱼大肉，好酒好菜，执礼甚为恭敬。
然而，李克用以一个胜利者的姿态，对朱全忠颐指气使，指手画脚。他借着酒劲儿，对朱全忠说：老朱，这次没有我老李出兵救你，恐怕在大梁，你就成了尚让的俘虏了吧？哈哈哈，现在，尚让老儿倒成了我的手下败将，已然归降于我了，怎么样，来来来，我与你老朱连干三杯，权当给你压压惊！
朱全忠原名朱三，从小就是一个泼皮无赖，哪受得了这种挑衅，听心中自是愤愤不平，但毕竟是老江湖了，在酒场上他对老李还是言听计从，并无少许颜色变化。
到了黄昏时分，酒宴结束，李克用的随从全都喝醉了酒。
宣武将领杨彦洪与朱全忠密谋，用车辆堵住通路，发兵围攻上源驿，准备将乌鸦军一锅炖了。
李克用这时候已经醉得不省人事，不知外面发生了什么事情。
幸亏有亲兵薛志勤、史敬思等十余人在外面进行搏斗，拼死保护李克用。
侍从郭景铢扶着东倒西歪的李克用，藏到床底下，又用凉水泼在李克用的脸上，告知他发生事变，李克用这才睁开朦胧双眼，拿起弓，摇摇晃晃地站起来。
不一会儿，浓烟烈火从四面扑来，朱全忠这厮是要烤乌鸦吃呀！
然而天不绝老李，这时候，天突然电闪雷鸣，下起滂沱大雨，顷刻间天昏地暗，飞沙走石。
趁着朱全忠的定武军阵脚稍乱，薛志勤搀着李克用，率领几个亲兵翻过院墙，冲破包围圈，借着闪电，依稀辨别方向，夺路而逃。
宣武士兵把守着桥梁，薛志勤等人奋力战斗，才得以过桥，史敬思殿后，英勇战死。
李克用用绳子缱下城墙,才得以逃离汴州。
在李克用尚未回到大本营前，先逃回来的亲兵向李克用的妻子刘氏报告：汴州城内发生事变，李将军凶多吉少！
刘氏见过世面，足智多谋。
只见她不动声色，立刻喝令侍卫杀死来人，又暗中召集大将，加以安抚和约束，用以稳住军队，准备把军队撤到安全地带，再稳扎营盘，等待李克用。
不想，到天亮时李克用已经回来。
老李喝了几口水，啃了一大块牛肉，突然拍案而起，要立即率领军队，前去收拾朱全忠。
然而，刘氏却安抚他说:将军，稍安勿躁，如果这时擅自发兵进攻，朝廷不知实情，天下谁能分辨其中的是非？这样一来，就给了他老朱以口实，在朝廷那里，他倒打一耙也是有可能的。这事应从长计议，第一步应该向朝廷申诉，这样可以师出有名。
李克用依言而行。领兵离去，只送信去，将朱全忠打骂了一番。
然而，朱全忠仍然厚颜无耻，他回信说:我也喝醉了，前天晚上的兵变，小弟我真的不知道......我现在才查明，这是朝廷派来的使者与杨彦洪自行策划的。现在杨彦洪已经服罪而死，请你体察其事，多加原谅。
李克用憋了一肚子恶气，返回晋阳。
随后老李上奏朝廷，状告老朱这厮恩将仇报。
但当时正值乱世，唐僖宗只有和稀泥，让他们哥儿俩个都消消气，为大唐继续剿匪云云。
这才有了唐朝后期，李克用与朱全忠的长期争霸战。
老朱是先胜后败，老李是先败后胜，这是后话，且听慢慢分解。
《云南虫谷》大结局，铁3角拿到雮尘珠之后，必须赶往《昆仑神宫》，找到2000年前的古代祭坛和2样“宝贝”才能活命。
在第15,16集中已经交代了献王墓“私藏”雮尘珠的原因，就是要“羽化而登仙”，为了去世之后能够利用雮尘珠复活，上天堂。
但是献王并不知道，雮尘珠的真实本质并非是“神仙”之物，而是一种祭品，所以献王建造天宫也无法让他复活，这就是根本的原因。
然而雮尘珠就是“被诅咒”过的蛇眼！
胡八一和胖子，雪莉杨拿到了雮尘珠之后，发现后肩上的“鬼洞符文”并没有解除，反而是颜色越来越深了，颜色的加深意味着诅咒的尽头，那就是死亡。
被印上了鬼洞符文的人都和鹧鸪哨的家族一样，最后血液会变成了黄金色，这在《龙岭迷窟》的时候，鹧鸪哨进入地宫受伤，吐出来的就是金黄色的鲜血。
并且这个符印会世世代代相继下去，只要一天不破解，就无法消除，因此鹧鸪哨的搬山派几乎是被这个“鬼洞符印”给灭绝了的，雪莉杨作为后人，也是如此，要活命就得继续去寻找方法。
因此留给胡八一和雪莉杨的时间不多了，胡八一拿着雮尘珠无法找到其中的“秘密”，因为雮尘珠相当于一把宝剑一样，还没有“开封”，所以必须让雮尘珠开封，才能消除诅咒。
胡八一发现了精绝女王和鬼洞，以及在献王墓发现的壁画存在着联系，而剧中李晨饰演的张氏后人也懂得《十六字风水秘术》的后半部分，因为他们两个是同门，所以答案就在昆仑神宫了。
既然让雮尘珠发挥神效的秘密就在昆仑神殿，所以说《昆仑神宫》就相当于《云南虫谷》第2部，也就是后续。
《昆仑神宫》里面有2样宝贝，是胡八一必须寻找到才可以破解诅咒的必需品。
不过潘粤明和张雨绮，姜超铁三角不变，而且这部剧已经早早就拍摄了，预计2022年上映，但是观众发现，导演似乎不是费振翔了，这个会不会影响整部剧的质量不得而知。
但是可以肯定的是，《昆仑神宫》中的怪物可能会比虫谷地更加详细，因为并没有那么恐怖，所以在过审上会轻松很多，因此小遍预测下一部不止16集，要么18，要么22集。
然而昆仑神宫里面的2个宝贝中，第一个就是古代的“大祭坛”，这个古老的祭坛是以前进行祭祀和巫术释放的平台，然而其中一个祭品就是“雮尘珠”了，因为是祭品不是仙物，所以献王老儿并没用飞仙得道，上天堂。
而这个古老的祭坛就在“大黑天击雷山”上，《昆仑神宫》中的明叔和阿香也是中了鬼洞符印，因此他们会一起去寻找这个祭坛。
那么另外的一个“宝物”就在冰川水晶石尸身上，在预告中，昆仑上底部压着的是“九层妖楼”，如果要看详细的可以去看陆川的《九层妖塔》。
但是这个不是最好的，最好的九层妖楼应该是靳东版本《精绝古城》里面呈现出来的九层妖楼，那个才是真正的还原原著。
然而雮尘珠的蛇眼，那么找到了祭坛之后，也需要用一双“眼睛”来祭祀才可以， 所以这双眼睛就是冰川底下的“水晶尸”的双眼。
这个双眼不是一般的眼睛，也是以前的祭品，所以胡八一找到了这几样东西之后，还要找到祭坛的水池，水池里面相当于一个“洞口”机关。
也就是说把这个洞口给堵住了，那么诅咒就会自动解除，因为这个洞口的玄乎就玄乎在它是以前蛇神化身而成的，蛇神的身体化作了昆仑山，眼睛化作了雮尘珠，一旦身体和眼睛分开，就会有诅咒。
精绝女王是魔国人，是后来迁居过去的，精绝女王相当于暴君女王，为了统治魔鬼人，这才利用了雮尘珠，因为精绝女王有“通天眼”，知晓了其中的秘密，所以她才这么厉害。
其实在《精绝古城》中还有一个种族，那就是先知一族，先知在千年前就留下了“逃生”通道给胡八一，因为先知知道胡八一会去到精绝古城，也算出了他才是那个千年一遇的“奇才”，只有他才能破解鬼洞符文。
这些都是小说的一种“玄幻”的逻辑，也是这部IP的精彩之处，上可追溯千年，下可继续发展，如果不是天下霸唱卖了版权，估计还会有更多的后续作品，绝对不止8部那么少。
不过后面的《巫峡棺山》和《南海归墟》都要拍，而潘粤明一口气接下了5部，这才开播了3部，后面还有，非常值得期待啊。
所以《昆仑神宫》算是胡八一盗墓之旅的大结局，后面的故事内容都和以前探险关系不大。
大家对此有何看法？
现在应该明白为何要去昆仑神宫了吧？
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