火的本质
四大天王出现的时候，是香港乐坛的鼎盛时代，但也因此唱响了香港乐坛的挽歌。
卧榻之侧，岂容他人鼾睡？王只能有一个，正如这个时代没有球王，本质上是因为“绝代双骄”。
你都四大天王了，接下来就回不去了，除非“一百单八王”。
那英成为内地天后，很多人未必服气，更因为她定义刀郎为农民歌手，更是得罪了虽然身份早已提高、荷包早已满满，但敏感依旧、总担心被鄙视的农民兄弟们，被不断诟病。但，即便如此，大数据还依然支持了她的地位。
她也许未必是最好的，但的确也红得不要不要的，至少她避免了“绝代双后”、“四大天后”的局面出现。
凭什么？回顾那英的成功，其实会觉得非常吊诡。
那英之前乐坛的王者，是毛阿敏。
因为相信爱情，名利双收的毛阿敏，拒绝和鄙视豪门，不走平常路，坚定地相信爱情，结果人财两空。没有被谋财害命，仅仅是那个年轻男人拿到钱了。这之后，痛定思痛的她，相信古人所谓的“门当户对”才是婚姻爱情之王道，才有了安稳如意的人生。
然后，又是税务风波……总之，堵在那英面前那座难以逾越的高墙，不见了。
接下来，李娜，出家了；田震，生病了；杨钰莹，又一个爱情牺牲品……还有那个一出场就绚烂的谢津，莫名其妙就凋零了。
没有王亚樵的时代，你怎么解释那英成长道理上的一路“扫清障碍”？
对所有的艺人而言，成就他们的，最重要的是“扫清障碍”，因为卧榻之侧岂容他人鼾睡，因为一将功成万骨枯。
周立波的咖啡大蒜论，当然是为了讨好上海观众“除了大上海，其他地方都是乡下人”的另类品味，但本质上也是传递了两个信念：一是必须扫清幽默圈的障碍；二是宣布用高雅打败庸俗，赢得高雅人群的支持。
但自从咖啡大蒜论一提出，周立波就再也没有了“幽默”，不仅没有干掉对手们，而且失去了他的“大上海”。
一是他没办法拿出高雅的幽默，二是被高雅包装的上海观众，对所谓高雅，也不过是叶公好龙。
搞艺术的人，都爱吹梵高，却未必愿意像他那样活着，然后，只有死后哀荣。除非是那些流落街头的艺人，才会说“我愿意”。
不要去质疑德云社究竟凭什么火，或者曹云金那么好的“功夫”，凭什么火不过岳云鹏们。想要搞清楚这一切，先把那英的对手们“非死即伤”解释清楚。
你非得跟我来说相声的正统、京剧的正统？看似理直气壮，实为大谬。
如果你想做梵高，就必须面对有可能生前孤独，死后哀荣的结局。
艺人的火，不是按逻辑来的。是成功学无法总结的。
应运而生，这一个词，就足够了。
无论相声、京剧、还是这个时代的电影……不是靠所谓理论家，拿着尺子在说事。
所谓应运而生，只是一不小心，和时代的频率共振了，暗合了时代的节拍。无可解释，所谓天意。
你站在台上，一身好功夫，无人喝彩。本质上是因为这个时代，最需要的，仅仅就是一个“乐”字，你拿来圆规画一个中规中矩的圆，人家就是不买账，没地方说理去。
冯小刚几年前且愤怒呢？他觉得这个时代的观众就不配拥有好的电影，就只配看阿猫阿狗拍的烂片。
但现在，他也颓了，尽管他依然搞不清他们专业人士的“说学逗唱”为什么得不来想要的票房，但他已经没有力气再说了。
时代如此，由不得人。
时代大潮，裹挟了我们滚滚向前，不讲道理，顺者昌，逆者亡。
你真以为这个时代的人，爱的是相声是电影，他们只单纯想找乐。