苍术与艾草
徐文兵老师在很多场合提到过，古代医生手术时都会点燃苍术，通过苍术的烟来消毒，在《神农本草经》里，苍术被列为上品。早在汉朝，医圣张仲景就说过苍术能“避一切恶气”；陶弘景也说苍术能“除恶气，弭灾沴”；在《松峰说疫》65首避瘟方中，一共用药116味，苍术的使用频率排第一。
苍术，气味雄厚，较白术愈猛，能彻上彻下，燥湿而宣化痰饮，芳香辟秽，胜四时不正之气；故时疫之病多用之。
——《本草正义
中秋送啥好捏？我来告诉你…
中秋节即将到来，相信很多人都在为节日送啥更合适而发愁？
送烟送酒？从健康的角度来说有诸多不理想。
送奢侈品？太贵重对方有负担。
送月饼吧？说真的，这年头谁家都不缺，因为很多人送月饼，如果还送月饼，那哪有“印象”可谈？
中秋是一个团圆的日子，是一个吃月饼聊天赏月的好时节，如果为需要的人送上一份好茶，那会不会是最佳的选择？
选啥都不如意，不如送茶礼，因为……
1.茶为国饮，送茶即送文化，人送礼，讲究礼轻情意重。
送茶其实不止是送茶叶，更是送文化。上下五千年，中国茶文化几千年，茶饮文化作为东方文明的象征，已根植于中国传统。
开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，中国人对茶的熟悉， 上至帝王将相、文人墨客，下至挑夫贩竹、平民百姓，无不以茶为好。
中国传统节日，七夕鹊桥以茶为媒、中秋月圆以茶怀乡、重阳尊老以茶益寿、春节欢庆以茶 待客等，茶饮不仅是亲朋团聚、传递祝福、表达感情的媒介，更演变为中国节日文化的特定符号。因此佳节送茶，送的更是文化与品位。
2喝茶保健，送茶更送健康
送礼，更讲究意义：
茶是世界第一大健康饮品，古有神农尝百草以茶解毒，喝茶能止渴生津、消食去腻、消炎抗菌等功能，古今医典、中外科研都肯定了其药用功效。特别是现代生活高压、人类亚健康状况日益明显，茶饮作为风靡全球的时尚养生品，“送茶更送健康”观念更是深入人心。
送礼，意义深重，寓意着健康的茶作为礼物是很好的选择。
3送茶送文化，更是传承文化
中国悠久历史文化，我们需要传承人。
遗失了我们的茶文化，相当于失去了我们中国的国魂，所以送茶更是传承文化。现在大家保健意识提升，喝茶的人越来越多。中国是礼仪之邦、重礼仪，中国人人热情好客，往来送茶盛行已久，茶叶的保健功效这几年也被市民看好。
弘扬中华优秀的传统文化，是每个人的责任。近年来，全社会也提倡少饮酒，多喝茶。送烟送酒，不如送茶叶，把这份健康送给别人，也把文化传承下去。#知识分享# #茶生活##中秋#
越来越多的人喜欢买茶叶送礼，因为聪明的人算了一笔账：
茶，按斤买，论克喝，一斤可以喝几个月。烟呢，是按条买，论盒抽，十几块几十块钱一盒，发一圈没了。酒是按瓶买，论斤喝，百十来块钱一瓶，一顿饭干了。
泡一壶铁观音，差不多7-8克，大伙7-8个人也都能喝到。喝一杯茶，心静了，健康了！好茶不贵，健康常驻！送烟送酒，不如送好茶，更是送健康！
上联：爱妻 爱子 爱家庭 不爱喝茶等于零
下联：有钱 有势 有成功 没有健康一场空
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茶为国饮，送茶即送文化
人送礼，讲究礼轻情意重。
送茶其实不止是送茶叶，更是送文化。上下五千年，中国茶文化几千年，茶饮文化作为东方文明的象征，已根植于中国传统。
开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，中国人对茶的熟悉， 上至帝王将相、文人墨客，下至挑夫走卒、平民百姓，无不以茶为好。
中国传统节日，七夕鹊桥以茶为媒、中秋月圆以茶怀乡、重阳尊老以茶益寿、春节欢庆以茶待客等，茶饮不仅是亲朋团聚、传递祝福、表达感情的媒介，更演变为中国节日文化的特定符号。因此佳节送茶，送的更是文化与品位。
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喝茶保健，送茶更送健康 送礼，更讲究意义，单纯为了节日送礼，显得过于肤浅。
茶是世界第一大健康饮品，古有神农尝百草以茶解毒，喝茶能止渴生津、消食去腻、消炎抗菌等功能，古今医典、中外科研都肯定了其药用功效。特别是现代生活高压、人类亚健康状况日益明显，茶饮作为风靡全球的时尚养生品，“送茶更送健康”观念更是深入人心。
送礼，意义深重，寓意着健康的茶作为礼物是很好的选择。
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送茶送文化，更是传承文化
中国悠久历史文化，我们需要传承人。
遗失了我们的茶文化，相当于失去了我们中国的国魂，所以送茶更是传承文化。现在大家保健意识提升，喝茶的人越来越多。中国是礼仪之邦、重礼仪，中国人人热情好客，往来送茶盛行已久，茶叶的保健功效这几年也被市民看好。
弘扬中华优秀的传统文化，是每个人的责任。近年来，全社会也提倡少饮酒，多喝茶。送烟送酒，不如送茶叶，把这份健康送给别人，也把文化传承下去。
抗疫英雄
当代神农撑起天，何来瘟疫敢非难。
长江破浪奔东海，秦岭乘风稳泰山。
雁塔千年托旭日，陕甘万古锁邪烟。
万众一心脊梁挺，历尽艰辛百姓安。
丑尾更寒微信传，惊闻陕西陷熬煎。
封城无奈关全局，防疫多招有大贤。
食足衣丰安本份，机开屏彩拜新年。
蜗居静听高峰令，自待春荣艳丽天。
地覆禔氛天欲血，惊闻灾劫断肝肠。
中枢筹策安天下，将士施医定八方。
浩气九州平疠疫，东风万里度苍茫。
同胞戮力除魔尽，赤县山河生瑞祥。
众志成城心一条，抗击新冠追舜尧。
全国组织阻击战，西安架起爱心桥。
为国爱民勇担当，守土尽责不动摇。
任凭瘟神多变幻，纸船明烛再度烧。
奇异球菌一旦来，此番病毒乱心台。
兀谁没事偏生事，原本无灾忽惹灾。
雁塔楼前人杳杳，火神山上闹垓垓。
贪餐野味犹堪恨，始信今朝酿祸胎。
四方疫动网联传，惊恐时闻沸水煎。
雷令隔离防扩散，风行决策有英贤。
客邀婉拒安家坐，屏视微聊迎拜年。
不惧鸟云遮盖眼，气冲霄疾照晴天。
又逢寅虎贺新春，防控通知与日新。
已恨妖魔收死士，更怜麻木惜乡人。
贪玩偷聚还邀赌，放胆拜年犹会亲。
引向园门看墙报，招生广告似鱼鳞。
牛末虎初新冠虐，五洲抗疫震天民。
大雁束翅山河静，九省通衢驿道埋。
勇士逆行奔秦川，医生仁智战瘟神。
红旗飘处阳光灿，玉宇澄清万里尘。
冠状邪魔犯我疆，穷凶极恶倍猖狂。
交通停减旅人急，餐饮冷清生意凉。
团结一心天使勇，治防并用大家忙。
九州同举斩妖剑，看尔明朝乍下场!
众志成城抗疫流，胸怀远见御防周。
飞禽走獸无贪恋，海味山鲜莫强求。
肴馔豪吞偏着病，醇醪暴飲惹愆忧。
神医纵有回春力，未雨绸缪奇效收。
国庆快乐！简单聊聊乌梅！乌梅是用蔷薇科植物梅树的未成熟果实，经过烟火熏制而成。因为经过熏烤后的梅肉外皮呈黑褐色，所以叫乌梅，还称之为梅实、熏梅等。日本《和汉药考》名之“巢烟九助”。
《本草纲目》：乌梅、白梅所主诸病，皆取其酸收之义。味酸而涩，其性收敛，入肺经能敛肺气，止咳嗽；入大肠经，能涩肠止泻痢。本品极酸，善能生津液，止烦渴，具有安蛔止痛，和胃止呕的功效。炒炭后，涩重于酸，收敛力强，能固冲止漏，可用于崩漏不止，便血等；外敷能消疮毒，可治胬肉外突、头疮等。故主要功效是敛肺止咳，涩肠止泻，安蛔止痛，生津止渴的功效，最熟悉的方剂应属乌梅丸（《伤寒论》），最熟悉的饮料莫过酸梅汤了。
乌梅可以止渴，开胃生津（像成语“望梅止渴”），大多用于胃阴不足之证，相当于慢性萎缩性胃炎。凡因胃阴受伤，胃口不开，不思饮食，或食而无味，口干乏津，舌苔光剥嫩红，往往见于热病之后，或者经放化疗等之后，可选用乌梅随症配伍。名医焦树德治疗糖尿病、尿崩症、甲状腺功能亢进等出现口渴甚者，用六味地黄汤配乌梅、五味子及少量肉桂，常取得良好效果。
《神农本草经》说乌梅：“下气，除热烦满，安心，止肢体痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痔，蚀恶肉。”《刘涓子鬼遗方》记载：乌梅烧为灰，打粉敷，疗一切恶肉、疮痍。《简便方》记载，一人臂上生疽，脓溃百日方愈，里面长了恶肉，突起如蚕豆大，月余不消，医治不效，用乌梅肉烧灰敷恶肉上，两天就好了。
《本草新编》里说，乌梅止痢，每有速效。朱良春老师说：“乌梅性虽酸涩亦主暴痢。张仲景之乌梅丸，为蛔厥而设，方后注“亦主久痢”。梅占春先，得生发之气最早，味虽至酸，然与兜涩之品不可同日而语......赤痢或痢之赤多白少，似更宜于用乌梅，可用乌梅与黄连配伍用之，取其酸苦泄热，兼能清肠燥湿也。若单用乌梅（烘干），研粉吞服或配木香入汤剂亦效。”
丁光迪教授曾说“乌梅止痢是最常用的，尤其血痢”。常用乌梅肉、白梅肉入乳香少许为丸，茶汤送下，治久痢不止，或用乌梅合黄连，治热痢诸药不效。
历代医家中最擅长应用乌梅的当数清代名医刘鸿恩，人称“知梅学究”。他对乌梅的应用诀窍有五：
一是治肝症。他指出：“乌梅最能补肝，且能敛肝，功效甚大，凡肝经病证，用之皆效”“乌梅毫无邪性，可以多用，可以独用，可以与一切补剂并用。”
二是治久痢体虚者，曾经用独梅汤（大乌梅，白糖冲服）愈病无数，并称赞“唯独梅汤能舒胃气于独绝”。
三是治消渴病，用乌梅四物汤（乌梅、当归、生地黄、熟地黄、白芍），上消加天花粉，中消加甘草，下消加麦冬，“唯此能续阴气于垂尽，以此滋之补之”。
四是治咳喘久不得止，“宜独参汤合独梅汤，当阴阳将脱之候，得阴阳交济之功”。
五是治疗胃气痛，用乌梅甘草汤（乌梅、甘草），往往一服即愈。其友人任玉如治心痛（即胃气痛）歌：三个乌梅两个枣，七个杏仁一起捣，加上一杯黄酒饮，不害心痛直到老。
湖北顺口溜「原创」
恩施的美女，神农的汉，宜昌的妹子最好看
襄樊的酒，武汉的烟，罗田板栗热干面
仙桃的花，天门的草，十堰的汽车四处跑
利川的山，漳河的水，河口螃蟹八条腿
襄阳的西瓜，荆门的油，孝感的米酒不上头
潜江穷，黄冈富，随州鄂州差一步
武当山，洪湖水，长江三峡风景美
木兰天池，黄鹤楼，荆州古城一日游
注: 纯属娱乐，不喜勿喷，谢谢
#株洲头条#这几天，生意最好的地方是那里，也许您想不到，如今市场清淡，这个市场却火热，那就是七月半中元节，为先祖们祭香，烛，钱币的“中元”市场。
笔者在株洲市芦淞区徐家桥纸钱包市场看到，人流火爆，一位70多岁的大爷，熟悉地为客人们写包，他一天没起过身，忙不赢呀，还有哪个市场如此火热。
这几天最热闹的湘江边，前来烧纸包的孝后们络绎不绝，株洲市曾设定过祭烧区域，还为烧客们设置过祭烧池。
笔者在五桥湘江边桥下看到，一群城管人员正在监督指导，非常人性化的执法，规范祭烧者在合理区域，注意安全和卫生，城管很是负责，中元节毕竟是中国的经典民俗传承，更是一种优良的“孝文化”，浓缩了中华文化的精髓。
有一年中元节，笔者在神农公园后的湘江边烧包，烧完后上来，俯视浩瀚的湘江，烟烛飘浮，若隐若现，如若仙境，中华几千年的传承让人思绪万千。
“请问他们在干什么”，一位外国小伙操着不流利的中文问我。
“这是中国的一种文化，后人们为纪念先人而进行的一种仪式活动”，我说。
外国小伙哦了一声，若有所思: “哦，原来是这样”。
我们先点烧红烛，香，然后烧燃钱纸，包，国际通用币，金币，金条，下膝跪拜，肃静而圣杰，一种孝文化象湘江之水源远流长。
行跪拜礼，放完鞭炮，祈福平安，问候先祖，收下吧，好好用吧，这是寿心满满的祭钱。
完毕而归，中华古老的文化绕萦脑际，虽然在两个世界，爱却飘向天际，中国爱孝文化，永不没落！#中元节中华孝文化传承#
【穆子：中秋礼品，茶比烟酒好】中秋礼节，礼尚往来，国人习俗。
——我的一位好朋友特意送了我一盒广州酒家的月饼和两罐茶叶。
中秋节送什么？除了月饼，依我看，无非就是烟、酒、茶。
月饼当然好，但高脂，高糖。辛亏我血脂不高，血糖也不高。
烟，如果针对烟民，可能还算不错，但也难免家里有人不欢！尼古丁啊！
酒，喜欢酒的人，还行！少喝有益，多喝有害。千万不可借酒消愁。因为借酒消愁人更愁。
除了烟、酒之外，还有就是茶了。
对于追求健康的现代人来说，茶永远是最受欢迎的。
我想，茶叶中的养分对人体健康有益。据说茶叶含有450多种对人体有益的化学成分，如叶绿素、维生素、茶多糖、茶多酚、微量元素、氨基酸、矿物质等，因此，大家总结了送茶有五大好处：
第一、茶为国饮。中秋以茶怀乡、重阳尊老以茶益寿。茶饮是亲朋团聚、传递祝福、表达感情的好方式！
第二、茶文化深厚，有品位。我国有几千年的种茶史，几千年的饮茶史，造就了茶在中国民生的特殊地位。如果从茶“发乎神农氏”算起，5000多年的历史，茶已深深地融入中国人的生活。“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。茶在中国已真正成为人们生养作息不可或缺的一种东西。
琴棋书画诗酒茶。国人对茶的熟悉几乎达到无茶不事的境界！
第三，茶是大保健饮品，固有神农尝百草以茶解毒，喝茶能止渴生津、消食去腻、排毒醒酒、利尿通便、祛痛风、防辐射、缓衰老等，特别是现代生活高压、人类亚健康状况日益明显。
因而，“送茶送健康”观念更是深入人心。
第四、符合保健意识，有益健康。现在大家保健意识提升，喝茶的人越来越多。中国是礼仪之邦、重礼仪，中国人热情好客，茶叶的保健功效这几年也被全看好，越来越受到人们的喜爱！
第五、茶香韵足，礼轻情义重。我们送的是一片心意，并不是昂贵的茶叶才是好礼品，最重要的是你的心意，你的情义，这才是最重要的礼物，也是收礼人最愿意得到的礼物！
综上所述，茶的好处，诸位己知 。
说到这里，朋友们可能以为我是卖茶叶的。别说，我是喜欢品茶的。如果朋友们支持我的话，我可能真会办个茶场，设个茶荘，方便大家中秋节送礼又何妨？
年纪不大就满头白发？坚持做好这些事情，不再受白发的困扰
不知道大家有没有注意到，现在很多年轻人也会长白头发，这已经不是中老年人的“特权”了。很多二三十岁的人也会满头白发，严重影响形象和气质，整个人看上去比实际年龄老很多。
年轻人也长白发，可能跟这些原因有关：
1、压力大，现在的年轻人工作学习压力大，长期在这样的状态下，心情就会变得焦虑烦躁，从而使得内分泌紊乱，最终出现白发。
2、摄入的营养不足。很多人喜欢吃外卖，一日三餐不规律，就会使得身体严重缺乏影响，黑色素减少，从而使得头发变白。
3、经常吸烟。香烟中的尼古丁会给健康带来影响，比如影响血液流通，使得细胞无法正常工作，头皮血液不循环也会出现白发。
4、经常熬夜，熬夜是一个非常不好的习惯，熬夜会使得身体代谢受阻，细胞不能更新换代，也会出现长白发的情况。
如何缓解白发？可以试试这样做：
1、调整饮食。头发中含有大量的蛋白质，所以平时要多补充营养，摄入蛋白质，少吃油腻食物，多吃水果蔬菜，补充微量元素。
2、心情愉悦。即便压力再大，也要学会自我调整，保持愉悦的心情，不要整天胡思乱想，为小事发愁，还要控制自己的情绪，少生气少发火。
3、按摩头皮，在家可以学着按摩头部，早上起来和晚上睡觉前，可以在头皮上画圈按摩，坚持下来就会起到一定的效果。
中国传统养生之道，以调理，也就是“养”为本。通过食材本身的特性来调理身体症结。中医古籍中有：“五色入五脏，黑色独入肾经"的理论。
黑芝麻被誉为”八谷之冠“，黑芝麻禀厥阴春生之气而生，可补肾脏，乌发，填血，升精，在《神农本草经》中列为上品。
《本草纲目》称”服（黑芝麻）至百日，能除一切痼疾。一年身面光泽不饥，二年白发返黑，三年齿落更生“
老中医推荐古方“九蒸九晒黑芝麻丸”，组方：黑芝麻、黑豆、黑米、蜂蜜。经过九蒸九晒，精制成丸，每天1颗，补而不腻、行而不滞、缓人而不峻、养发护肾。