1949年6月12日，马继援的第82军主力占领了兴平县城，并进至咸阳城郊。
一时间，刚解放不久的西安，在胡宗南和青宁二马扬言要打回来的威胁以及土匪、特务四处抢劫、骚扰下，人心惶惶，谣言四起，失去了往日的平静。
就在这关键时刻，第18兵团的先头部队第61军赶到了西安以西之三桥镇地区。为了壮我军威，稳定西安的民心，第61军遵照第一野战军的指示，组织了第181师代表华北部队举行了入城式。
第61军军长韦杰率领军指挥所进驻在西安西郊的机场修理厂里。指挥所里一片忙碌的景象。电台很快同第一野战军指挥部取得了联系，接着就收到了彭德怀的电报，要韦杰和军政治委员徐子荣立即赶到第一野战军司令部驻地——马嵬坡去接受新的任务。
韦杰是广西壮族人，曾经担任过中国工农红军师长、八路军总部特务团团长、第129师旅长、晋冀鲁豫军区纵队副司令员。多年来，他养成了这样一个习惯，即不管旅途多么疲劳，工作多么累，一旦有新的任务，他总是勇于接受，不讲任何条件。
于是，他和徐子荣立即带上骑兵班，扬鞭策马，渡过渭河，越过铁路，深夜12时赶到了马嵬坡。
位于咸阳城外的马嵬坡，是一个镇子，一条大街横贯东西。第一野战军司令部就设在路南的一所大房子里，看上去，好像是一家财主的大院，门口挂着一盏用红布包裹的马灯，这是为联系方便而专门设置的。
值班参谋把韦杰和徐子荣带进了院子。第一野战军参谋长阎揆要、副参谋长王政柱、李夫克等先后和韦杰、徐子荣见了面，热情地招呼他们吃饭。然后，便一起来到了作战室。
漆黑的夜，使作战室的灯光显得特别明亮。韦杰看到墙上挂着十万分之一的西北地图，我军的位置都插上了红旗，敌人的位置则插上了蓝旗，清晰可见。
不一会儿，彭德怀来到了作战室，同韦杰和徐子荣亲切握手、互致问候后，就坐在桌子旁边凝视着地图，没有说更多的客套话。
夜已经很深了。韦杰和徐子荣接受完任务后，便马上要赶回去。彭德怀送他们走出院外，目送他们上马消失在夜幕中后，便转身叫上李夫克，也翻身上马，前往作战第一线。
黎明时分，韦杰和徐子荣等来到渭河渡口。因为船小，只好人马分渡。渡口由第6军的部队日夜守卫，韦杰从他们口中得知，二马的部队已经很快要到了。
就在这时，只听后面传未了马蹄声。韦杰回头一看，彭德怀、李夫克他们也已赶到了渡口。
彭德怀急切而又沉着地对韦杰说：“敌人离这里不远了，按刚才的部署办，要部队很快占领阵地。”说完，他们就快马向咸阳方向赶去。
一次，马伯庸见网友问：“如果杨贵妃马嵬坡不死，她还能再吃到荔枝吗？”亲王马伯庸如被击中一样，他思忖：“广东（岭南）荔枝，跨越5000多里到长安，是怎么做到呢？”作家的心思——细腻，多思。果不其然，马伯庸带着惊喜来了！对于马伯庸，俞敏洪的评价可以说非常有趣，也说出了很多读者的心声。#我要上微头条#
我们不得不承认——马伯庸，一个作品比名声出名的人。他的《两京十五天》，还有《大衣》，以及《长安12时辰》已被翻拍成多部影视剧。目前，《长安的荔枝》也已立项准备拍成电视剧。
正如俞敏洪所说，马伯庸在他的印象中应该是一个中老年人的形象。然而，在老俞闲话和东方政选的直播间里，我们看到的马伯庸却是一个博学多识、温厚富有智慧的中年人。
马伯庸的成功并非偶然，而是一种必然。在他很小的时候，随着父母亲天南海北地走。虽然老家在内蒙，但是他去过四川、海南、山西、陕西以及东北和新疆，西藏。
父亲母亲都是工程师，随着工作地点的转移，他的童年生涯中经过了十几次转学。正是这种不确定性，使他对环境有了很好的适应性。走访不同地域，了解各个地方的历史、人文，从而成为了一个学识渊博、眼界开阔的作家。
最初，马伯庸写的是科幻小说。之后，机缘巧合他爱上了历史，并开始了历史题材小说的写作。
在和俞敏洪对谈时，马伯庸提到了自己的写作经历——他说自己有十年的职场经历，和自己同期也有一些写文章非常好的人，然而当这些人进入到婚姻时，便被生活，家庭婚姻累及，于是放弃了写作。
而马伯庸，他始终都在坚持写作。所以，当他坚持到一定时间后，自己便从这些人当中跑出来，成为了成功者，与所有人拉开了距离。
关于写作《长安的荔枝》的灵感源泉，马伯庸曾说自己只是写着消遣的，而且没有出版的打算。可是当他将《长安的荔枝》发到网上后，引起了网友的热议和喜欢，因此出版社联系他并刊发了《长安的荔枝》。
马伯庸的成功，除了他的坚持之外，更在于他严谨的历史态度。比如，一个作者写一个客人在客栈住了一晚，他跟掌柜结账，这个时候我们应该怎么写？
一般作者，可能会偷懒随便写一个“掏出二两银子甩给掌柜，然后转身就走···”但是这样的话就是没有细节，没有社会和人文气息。
如果要认真写，这是一个明代故事——大侠走出房间，走到掌柜面前。他掏出二两银子，掌柜拿出一把秤和一把剪刀，他将银子剪下来一点，然后放在秤上一称，中住店只需要2两银子，其余的还给客人。
这样一来的话，就揉进了很多细节，显得真实而且具体，并且还有一些附加的价值。比如这个银子的话是用来秤的，而不是随便扔一块就走，很多历史剧必须考量这个问题。
回到《长安的荔枝》这本书上，古人诗中只留下了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句。然而，荔枝具体是怎么跨越5000里从岭南运到长安的？然后又是如何保鲜的？如何运转？如何包装的？这些我们都无从知晓。
在小说《长安的荔枝》中，马伯庸将这些抽丝剥茧，一一剥开，为我们呈现了一个全面的、丰富的、生动的大型历史现场，他从细小的历史当中窥见当时的大唐社会风貌，还原了一个盛世下的小人物的命运。
《长安的荔枝》，既是宏大的历史主题，也是详实的时代下具体小人物的命运归宿和仕途波澜。
李善德，一个兢兢业业的打工人，就像职场上的一些小白。然而一次酒宴，他喝醉之后接下了完不成的一件差事——运送荔枝到长安。
杨贵妃需要30颗荔枝，然而从统治阶级传达到最底层运送者的时候，居然要求一共要50-100颗荔枝，这使得荔枝运送成本大为增加。
然而，运送荔枝的一些地方政府和官吏非常不配合，使得又一次增加了时间成本。面对完不成任务可能危及家人的情况，李善德必须逆境求转，绝境逢生，他又该如何做呢？
李善德反复计算，细心谋划，就在他觉得万无一失的时候，却发现官场的勾心斗角才是他最大的障碍。为了破除万难达成目标，他失去了朋友，险些丢掉性命，最后凭借智慧保全了自己，他在目睹了官场的是是非非、勾心斗角后，最后隐居岭南。
《长安的荔枝》这部小说，精悍短小，故事连环，我们除了能够看到荔枝的运送线路图，而且也能看到大唐王朝下的官员生存指南，以及权力间的博弈。
毫不夸张地说，《长安的荔枝》是一部现象级作品，根据马伯庸自述，他在写这部书的时候，灵感如泉涌，键盘上的文字输入速度远远比不上思维里的语言涌现速度。《长安的荔枝》全书一共八万多字，读起来一气呵成，流畅连贯。
《长安的荔枝》，堪称古代版的职场生存宝典，各种权力博弈，人心争斗，地方政府、衙役的冷眼，以及不断改变需求的甲方李隆基等等。
我们不知道，”一骑红尘妃子笑，无人知时荔枝来“的故事背后，居然蕴藏着无限的、深厚的历史详细细节，任何一个抱怨的、觉得生活苦的人，其实都能看看《长安的荔枝》！戳下【看一看】
《长安的荔枝》—马伯庸
天宝十五年（756年），“安史之乱”发展到最高潮，马嵬坡上，全军将士逼迫唐玄宗杀心爱的“红颜祸水”祭旗，才肯护主。
为了求生，玄宗与杨贵妃约定诈死逃出，由道长送往青城山，随后入川，待时局初定，便到山中相见，等叛乱平息，再一起回长安。
他们天真地期盼着，到那时一切都将回到，“长生殿上，一曲霓裳羽衣舞，惊长安”的盛世繁华，从前种种不过一场短暂的噩梦。
可是，梦终究是梦，终究会醒。
梦醒之后，一切都不一样了，玄宗未入川，太子便已登基为帝。
玄宗被击垮了，可笑的是，他没被叛军打败，却败在了自己的儿子手上。
在那清冷破败的兴庆宫内，玄宗为“惩罚”不孝子，愤恨地召来信使，把可号令天下道门的玉龙子从杨玉环处拿回，却把它放置于“佛宗道源”的天台山上，让肃宗失去一个极富力量的“思想统治臂膀”——道教。
多年后，“女神探”裴玄静以羽化登仙之术，骗得宪宗，远遁长安执行太后的秘密任务，却因一时的“疏忽”，让自己，让心爱的人都陷入不可挽回的残酷境地。
她明白，真相永远是残酷的，只是不知道获得真相的过程更残酷。
宪宗这位有着雄心壮志，放弃一切，不惜“弑父”，也要平定藩镇，梦想恢复大唐中兴的帝王，为了达成“理想”，是可以不择手段的。
最后，她选择怂恿公主当众摔碎玉龙子，彻底打碎宪宗理想的最佳助力道教的归心。
蜉蝣撼树，虽无用，但亦不乏孤勇之义。
这是《长恨歌密码》的故事，亦是一种在历史的缝隙里，寻找新答案的新说。
埋藏在白居易千古流传的《长恨歌》中，不止有唐玄宗和杨玉环的爱情故事，或许还有这背后据传隐藏了大唐皇室的泼天隐秘……
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公元745年，唐玄宗兴冲冲地宣李瑁进宫，对他说：“朕给你找了个美女做王妃，至于杨玉环，就让给我做贵妃吧。”面对父亲这么荒诞的要求，李瑁却敢怒不敢言，只能回家筹备婚礼迎娶新王妃。
关于这段三角恋的故事，还要从开元二十二年开始说起。当时，咸宜公主成亲大办宴席歌舞助兴，一舞过后，年轻貌美的杨玉环大出风头，引起了寿王李瑁的关注。武惠妃看出了儿子的心思，便对唐玄宗说：“以瑁儿的年纪该娶王妃了，臣妾倒是有个好人选。”
武惠妃是李隆基最喜欢的妃子，面对美人的请求，他素来是有求必应的。就这样，杨玉环摇身一变成了王妃，她与李瑁过得浓情蜜意，在爱情的滋润下，杨玉环愈发娇俏动人。公元737年，这段婚姻迎来了危机，因为她的婆婆武惠妃去世了，李隆基不得不寻找新的美人。
有人对李隆基说：“杨玉环是万中无一的美人，理应服侍在陛下身边。”李隆基对杨玉环垂涎已久，只不过避免口舌，他也迟迟不敢行动。眼下有人推波助澜，李隆基立马将她召进了宫，杨玉环身上隐隐有几分武惠妃的影子，正如了李隆基的心意。
为了得到杨玉环，唐玄宗先让她出家祈福，后来又给李瑁找了个新王妃，事成之后，堂而皇之地将杨玉环带在身边。因为杨贵妃的“来之不易”，唐玄宗对她格外宠爱，经常说：“有了贵妃在身边，就像得了宝贝一样。”杨玉环在后宫中几乎是独宠，当然，日子过久了总有磕磕绊绊。
这天，唐玄宗和杨贵妃突然吵了起来，盛怒之下，竟然把她赶回了娘家，这究竟是为什么呢？原来，唐玄宗的后宫中有个清丽脱俗的梅妃，她曾经是李隆基的宠妃，只可惜被杨玉环夺了风头。据说，梅妃曾称呼杨玉环为“肥婢”，杨玉环则叫她“梅精”，二人闹得不可开交。
唐玄宗喜新厌旧偏宠杨玉环，梅妃吃醋便赠诗讽刺，没想到把自己折腾进了冷宫。唐玄宗冷静下来也后悔，趁着杨玉环不在，偷偷把梅妃请到了翠华西阁，打算重温旧梦。万万没想到，他们的事情竟被杨玉环抓了个正着，她撒泼打滚着不肯善罢甘休。
唐玄宗的好兴致被杨玉环打断，心情既尴尬又气愤，便对她说：“我宠幸梅妃有什么错？像你这样争风吃醋的女人，我可消受不起，滚回你的娘家去。”其实，话一出口唐玄宗便后悔了，因为杨玉环的亲人大多已去世，这时候赶她回娘家，万一想不开怎么办？可是，皇帝的面子摆在那里，又不好轻易反悔。
高力士是唐玄宗的贴身太监，他看出了李隆基的心思，便对他说：“贵妃在宫中习惯了锦衣玉食，这番急匆匆地回娘家，估计要受罪了。要不然把她接回来吧，思过一天应该够了。”杨玉环是个聪明人，回宫后主动向李隆基认错，二人很快就重归于好了。
唐玄宗和杨玉环的感情非常好，贵妃喜欢吃新鲜的荔枝，李隆基便派人不远千里地运送。后来“安史之乱”爆发，唐玄宗把后宫佳丽全都抛弃，只带着杨贵妃匆匆逃走。杨玉环对他说：“陛下的真情，臣妾会永远记在心里。”皇上与贵妃浓情蜜意，士兵们却在秘密谋划一件事，那就是除掉杨氏兄妹。
陈玄礼等人对唐玄宗说：“陛下被杨玉环蛊惑不理朝政，杨国忠败坏朝纲，只有杀了他们，才能稳定军心。”此时的唐玄宗非常明白，杨贵妃注定留不住了，他对高力士说：“这个任务就交给你吧，让她走得舒服一些。”高力士最懂皇帝的心思，偷偷留下了贵妃的一只鞋，给皇帝留个念想。
大军走后，有个老妇人来到了马嵬坡，因为她听说有贵人停留在此，想投机取巧发个闲财。就这样，杨贵妃的另一只鞋子辗转到了老妇人手中。
老妇人四处宣扬说：“这可是贵妃穿过的鞋子，只需要付一百钱，就能近距离观赏。”普通百姓都对皇宫充满了好奇，在这种隐秘心思的驱使下，参观的人络绎不绝。最后，老妇人借此发了财，但鞋子的下落也不知所踪。
杨贵妃的人生以悲剧收尾，在偌大的皇宫中，最不可信赖的便是帝王的真心，唐玄宗喜新厌旧弃了梅妃，同样可以舍弃杨玉环。况且于皇帝而言，最重要的就是皇位，杨玉环的输局早已注定。
李白为夸赞杨贵妃写下一首诗，全诗极力吹捧，其中两句成千古名句
诗词短短的数字，却能道明一个人最真实的情感，在历史的长河中，也涌现了无数优秀的诗人，其中李白的光芒无法忽视。
李白被称为“诗仙”，李白豪放不羁、不受人管束他在喝酒后诗兴大发，写出千古名句来。李白曾为杨贵妃写过一首诗，而这首诗不仅有两句被称为千古名句，它还有一特殊的称呼：李白最肉麻的一首诗。究竟其中发生了什么故事？
酒后描述贵妃
有一次，唐玄宗正和杨贵妃在宫里欣赏牡丹，看着美人美景，唐玄宗让李白给杨贵妃写一首诗，要求他把杨贵妃的美貌描写下来，李白接到这个任务后，他用心作了一首诗：
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
李白将这首诗的命名为《清平调》，杨贵妃和唐玄宗看到这首诗后都非常地满意，夸赞李白才华横溢，是个不可多得的人才，但后人对这首诗的感觉并不是如此，大多数人觉得这首诗太过吹捧杨贵妃，甚至有些肉麻。
其实，更让人肉麻的还不仅如此，《清平调》共有三首，这三首全部都是在赞扬杨贵妃的美貌，其中《清平调·其一》是最经典的一首，里面的前两句还成为了千古名句。
不得不说，李白写诗真的十分高超，他并没有直接用直白的话描述杨贵妃有多美，而是通过看到云彩和花就想起杨贵妃，来表现出杨贵妃是非常绝色的，看到美好的事物就会想起杨贵妃，可见她是世上的第一等绝色，而最后两句更是把杨贵妃比成神仙妃子。这时有些人心中就存有疑虑了，按道理来讲，李白并不是这样的人。
李白其人
李白字太白，李白从小就被冠以“神童”之称，在他10岁的时候，他便可以熟读诸子百家，通诗书。此后的日子里，李白逐渐长大，他学会的东西也越来越多。
或许是从小被称为天才的缘故，李白逐渐养成了不受拘束，自傲散漫的性格。那么，李白这一个如此不受拘束、喜欢自由的人，怎么会进宫当差，作诗赞美杨贵妃，还是如此赤裸裸地赞美？这其实要从当时李白的经历来讲。
李白虽然是天生的自由爱好者，但也有自己的抱负，他希望用自己的能力为天下贡献一份力量，李白30岁的时候希望能走上仕途进入官场，但是因为某些原因，他只能通过献赋来谋求官位。
虽然他给唐玄宗献过两次赋但始终没有得到重用，不过他因此认识了玉真公主和贺知章，两人对他的才华十分赞赏。天宝元年，因玉真公主和贺知章的推荐和赞赏，唐玄宗终于看中了李白的诗赋，对他的才华十分认可，将他召进宫中。
唐玄宗对此召见非常重视，还询问了李白很多社会政事问题，李白因在外漂泊多年很有见识，和唐玄宗对答如流，唐玄宗更加认为李白是个不可多得的人才，让他供奉翰林。这个职位的任务就是陪伴在皇帝的左右，给皇帝写诗词歌赋。
此后，只要是唐玄宗有郊游或者宴请活动，李白都会跟随并写诗词进行传颂，李白可以说是成为了唐玄宗眼前的大红人，而《清平调》就是在这样的环境下写出来的。
在清平调写出后不久，李白就厌倦了这样的生活，开始用酒精麻痹自己，并和贺知章等人开启了玩乐生活，甚至连唐玄宗派人叫他他也不出现，之后更是在喝醉后让唐玄宗的宠信高力士为自己脱靴。
从脱靴事件后，高力士开始记恨李白，在唐玄宗的面前说李白的坏话，使得李白失去了唐玄宗的宠信。后来，李白顺势离开了宫中，继续自己游侠的生活，直到最后病逝。
杨贵妃怎样了
那么，这首说肉麻赞美诗的主人公杨贵妃怎样了呢？杨贵妃作为中国古代四大美人之一，在宫中可谓是受尽宠爱，但是她的最终却到现在还没有定论，只是有几个猜想。
有人说她被唐玄宗赐死在了马嵬坡，有人说她死在了佛堂，有人说她死在了乱军之中，还有人说她是自杀吞金而死。但是，无论哪种猜想都可以得知，杨贵妃在安史之乱中，被人当作是红颜祸水要求唐玄宗杀了她，而十分宠幸她的唐玄宗也选择杀了杨贵妃保存自己。
就这样，一代美人消失在了历史长河中，只留下了四个字“红颜祸水”，之后有记载说唐玄宗在失去了杨贵妃后，心情非常地懊悔悲痛，但斯人已逝，再深情也没有什么用了。
李白是千古诗人，是名垂千史的文学家，不过更让人羡慕的是他对自由的追求和对权贵的不屑，在厌倦了一种生活后可以自己选择不再继续，我们大部分人都是普通人，没有李白的才华。
记得有一句话曾这样说过：
“我们都希望自己活成李白，但其实我们大部分人只是杜甫。”
虽然李白和杜甫都是病逝在外地，至少李白活得潇洒自由还访遍了全国的名山大川，这一生活得轰轰烈烈。我们没有李白的才华，但可以学习李白的奔放和开朗，人生短短几个秋，有时候洒脱一点或许也能收获不一样的结局。