《县委大院》虽然是一个小舞台,但唱的却是一场大戏,一场改造光明县的大戏。

梅县长的上任,就是混沌之初,这里的局面是数据造假的落后县,一个连医生退休工资都发不起的贫困县。

梅县长必须要精打细算,一步步把这一盘死棋给盘活。

胡歌在这里面饰演的县长姓梅,确实是呼应了《琅琊榜》,也暗示了该剧的品质。

追了几集,看得出来这确实是一部年末大剧,接下来请看梅县长的表演。#电视剧县委大院#

混沌之初,天地未分!!!

大嵩有话说

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盘古在混沌中孕育了18000年,身体一日九变,他撑开天地后,身体每天长2—3米,他足足撑了18000年,直到天地再不能合拢,才轰然倒下。左眼变成太阳,右眼变成月亮,身上的虱子就变成了人类。

混沌之初,乾坤未成,五行未分,日月未明,星辰未凝。阴阳交错,盘旋纠结,世界如一颗鸡蛋,昏昏暗暗清浊混杂;又像一团团乱丝,密密匝匝绕了亿万层。

在混沌的中心,原始的生命正在萌动着,有人说,他是第一个人,也有人说,他是第一个神,他的名字叫盘古。

混沌中,“轻而清”的东西,渐渐上升为阳气;“重而浊”的东西,慢慢坠落为阴气。

盘古在其中,随之一日九变。他不断地长高、长大。就这样,过了一万八千年,他终于睁开了双眼。

可周围黑乎乎的,什么也看不见。盘古非常气恼,使出全身的力气,在混沌之中,艰难地站了起来。

“轰隆!”一声巨响,天和地被分开了!

阳气氤氲为天,悬浮在盘古的头顶;阴气凝结为地,沉淀于盘古的脚下。

天上无所系,地下无所根,天地内外,辽阔无际,浩瀚渺茫,静谧无声。

忍受了亿万年的寂寞,承受了亿万年的黑暗,盘古再也不想屈服于束缚!

他用手撑着天,用脚踩着地,绝不让天地再次合拢!

天每升高一丈,地就每增厚一丈,盘古日长一丈,巍峨地立于天地之间。

他越长越高,越长越壮。就这样,又过了一万八千年,天已极高,地已极厚,盘古已长到了九万里那么高。

他的身躯就像一根擎天巨柱,直耸云霄,傲岸地兀立着。

盘古估摸着天和地不可能再次合拢,于是便想停下来休息休息。他疲惫地躺在地上,枕着胳膊,轻轻地闭上了眼睛。天和地没有再合拢,盘古也没有再醒来。

盘古呼出的最后一口气变成了风,时而轻柔,时而狂暴;他发出的最后一声叹息变成了雷霆,雷车滚滚,万窍怒号。

盘古的两只眼睛飘浮于空中,左眼慢慢燃烧,变成了太阳,在白天光耀四射,辉映万丈;右眼渐渐凝结,变成了月亮,在夜晚清冷明亮,一泻千里。

盘古的头发和胡须变成了星星,洒落进虚空之中,点点闪烁。

日月星辰在白天和夜晚交替出现,为人间带去永恒的光明和温暖。

盘古的手臂和双腿变成了四根柱子,矗立四极;身躯变成了三山五岳,起伏连绵;他的皮肤和汗毛变成花草树木,郁郁葱葱;血液变成江河,日夜奔腾,川流不息。

盘古的汗水变成雨露和甘霖,滋润着大地。牙齿和骨头变成金石,精髓变成珠玉,深藏于地底,等待着被探索和发现。

盘古身上的虱子被风吹散,飘向四野,落地后竟变成了一个个活蹦乱跳的小人儿,小人儿在大地上生活繁衍。

盘古的身体发肤化为天地万物,但他并没有因此消失。

他生于天地初开,将与天地同寿。

他高兴时晴空万里,他愤怒时狂风暴雨。

他存在于一江一河之中,又游离于四极六合之外,他飘忽于日月星辰之间,又长眠于大地之中。

我们每个人身体里都有他的血液,每朵花里都有他的气息。

天地万物都是他,他就是天地万物。

盘古神话在中国各民族中均有出现,但内涵有所不同,如壮族神话中,盘古是从天上下来的神,侗族神话中说盘古是蟠桃变化而来的神灵,瑶族神话中说云彩生盘古等等。

尽管盘古的来源不同,却普遍受到中华民族的崇拜和敬仰,成为民族的始祖神,其原因就在于盘古神话体现的是天人合一的哲学思想。这个世界观不仅被汉民族认可,还被少数民族认可;不仅被中华民族认可,还被世界各民族认可。

创世神话的产生源于人们对自然的探秘,对人类和宇宙产生的追问。盘古神话的核心思想正是人们对宇宙产生的猜想。

在魏晋以前,人们对这个世界的来源说法不一,但当盘古神话故事一出现,立刻被广泛传播,得到认可,原因就在于盘古神话蕴含着中国古代天人合一的思想。

《庄子·达生》说:“天地者,万物之父母也。”《易经》中也强调三才之道,将天、地、人并立起来,天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义。天、地、人三者虽各有其道,但又是相互对应、相互联系的。

盘古开天辟地、尸化万物,体现的正是这种“天、地、人”一体同源的世界观、万物有灵的生态整体观,以及生生不息的地球系统观。

混沌纪元

天地之始,万物之初,宇宙一片混沌,世界迷蒙不清。后有盘古开天地,鸿钧化六道,造化天地,六道轮回,万物相生,生命纪元由此开始。

神魔纪元

大神盘古开天陨落,道祖鸿钧化道失踪,万族生灵不断繁衍,得九天灵气者,自封为神。吸幽冥黑气者,称之为魔。

神傲立九天之上,魔屈居幽冥之下,高高在上的神意图消灭幽冥之下的魔,神魔大战爆发。这场大战以魔族惨败结束,神族亦元气大伤,魔族几乎死伤殆尽。

神魔大战以致天地陆沉,神州碎裂一分为九,天河之水涌入神州,山洪海啸,沧桑巨变,万族生灵大半灭绝。

神族封锁九天,神力耗损,开始沉眠。魔族残存九幽,伺机而动,意图卷土重来。

九州纪元

神魔大战,致使天柱断裂,大地崩碎,滔天洪水,席卷人间,聪明的人族造神舟得以幸存,并以此窥见天机,人皇率幸存的人族重整山河,重建家园。

以天外神铁,立宏愿,许誓约,铸九鼎,镇九州,人族始兴。

天启纪元

人皇一统天下,人族成为九州主宰。

然而,九天之上为沉睡的神担心人族更加强盛,通过天之痕下界,企图重新控制天地。

人皇战天神于天之痕,人皇陨落,天神不显于世间。天之痕留下人皇界碑,留下“承天之命,启天之运,是为天启。”

人皇界碑,上封诸神。

九州九鼎,下镇妖魔。

远征纪元

从此,世间诸神不显,妖魔不存,人皇一统天下,建立大唐王朝,人族相安一千年。

千年后,人皇故去,九州诸侯并起,为争夺天下,九州诸侯擅动九鼎,幽冥封印松动,魔踪隐现……#远征2# #远征# #仙侠# #国战#

#传承优秀文化有多重要#

《道源箴解五》

道先天地物而生,

日月后天地现象。

实乃盘古开天地,

一斧劈开混沌界。

清气上升化唯天,

浊气下沉化生地。

混沌之初道生一,

天地初开一生二。

日月象显二生三,

此乃太极世界道。

一,道德经有载,道,可道也,非恒道也,名,可名也,非恒名也,无,名天地之始,有,名天地之母。译为,道可以被了解,但不是一层不变的,世间的万事万物都有名字,可以被命名,但并不是一成不变的,无的状态也就是混沌之初是物质世界开始状态,物质世界是先有了混沌才有了后来的物质。也就是道生一,一生二(阴阳),二生三(天地人,这就是每一卦里的天地人三才),三生万物(天地人三才的变化,从而化生出了万物)。这就是说无和有是相对的而相辅相成而存在的,而且是不断变化的。这就是说从混沌开始诞生了物质世界,人类就已经存在,人类社会一直都在变化和演进。再来看问题后半句,人类社会和谐永生,从无到有开始人类社会一直存在,人类从诞生之初已经获得永生,血脉的传承其实就是永生,新生的婴儿带着父母的基因和生前的精神和意志以一种新的方式开始新的人生,这不就是永生吗?只是被人类给忽略了,就像我们忘记了呼吸的空气一样。而和谐只是人类社会某个时间段内的一种相对的状态,要么和谐共处,要么连年战争,这只是一种某个时间段里一种相对的状态,在看人类社会的纷争怎样归于无,无和有只是一种相对的状态,混沌之初是无,诞生之后是有,纷争与和谐相处只是有之后的一种相对变化的状态,纷争发展到尽头自然会和谐共处,和谐到尽头自然就会有纷争,只要人类社会存在,纷争与和谐就会相对存在,并且此消彼长,不断变化。

早在宇宙混沌之初,第四宇宙已经涅盘重升,隔几亿年之后的今天,他们的技术已经屏蔽了地球引力,所以才有了三十年前河北农人,隔空飞行九省市事实

这是外星人搞的恶作剧,也许是在告诫地球人,除了天外有天,人外有人外认真修行才是保卫地球家园的唯一出路

因此人与人的关系,除了和平友爱外,一律应该平等的,共同享受地球家园,带给我们人类的一切资源

别让西方的寡头,上帝之眼,搞得世界不得安宁,让穷人流离失所,否则又一场大洪水席卷全球,人办不了的事,神可以义无反掌,